佛学名相杂集：十六法生菩提心

 　　《大方等大集经》云：尔时魔王将四种兵，车兵、马兵、象兵、步兵来至佛所，魔自化身作比丘像。佛语不可说菩萨言：善男子！魔王波旬，今将四兵来至佛所，汝今欲设何等方便？不可说言：彼若来者，我当令其发阿耨多罗三藐三菩提心。比丘言：善男子！彼魔波旬都无善心，云何能令发菩提心？不可说言：我当调伏令得善心，得善心已，以是因缘，发阿耨多罗三藐三菩提心。云何调伏？我当往(住)彼他化自在王，其境界彼当属我。既属我已，我当随意而调伏之。

　　尔时波旬闻是语已，心生忧怖，即欲退还而不能得。复作是念：我于今者，既不被缚，又不得解，亦复不能作神通力。时魔即闻空中声曰：是不可说(菩萨)神通之力。魔王波旬实时便前向不可说，礼拜忏悔，而作是言：我今舍离一切魔业！不可说言：波旬！谁系缚汝？波旬答言：善男子！我无系、放，而不能行。不可说言：善男子！如汝今者，不系、不放，而不能行。一切众生，亦复如是。无系、无放，而不能行。何以故？无明、爱等颠倒，系缚不得解脱。波旬！汝今若欲坏系缚者，应当速发阿耨多罗三藐三菩提心。

　　波旬答言：善男子！一切众生成就几法，能发无上菩提心耶？波旬！众生成就十六种法，能发阿耨多罗三藐三菩提心。何等十六？

　　(1)   所谓常修上心莹磨诸根。

　　(2)   勤修诸善庄严功德。

　　(3)   至心持戒不生悔厌。

　　(4)   修集大悲怜愍众生。

　　(5)   信佛世尊有大慈悲。

　　(6)   为诸众生受行诸苦。

　　(7)   能坏众生所有苦恼。

　　(8)   调伏诸根具足正念。

　　(9)   心无所畏不求诸有。

　　(10)   乐求佛智不乐二乘。

　　(11)   受乐无慢受苦无悔。

　　(12)   恭敬智慧破坏憍慢。

　　(13)   知恩报恩。

　　(14)   具足身力。

　　(15)   护持正法。

　　(16)   不断三宝。

　　是名十六。

　　善男子。若有众生具如是法。当知是人能发阿耨多罗三藐三菩提心。波旬言。善男子。众生若具如是等法。能发阿耨多罗三藐三菩提心者。我今实无如是等法。云何能发无上道心。不可说言。波旬。譬如种树为华果实。初虽未有当知其后必得不疑。众生若为向菩提心行。亦复如是。虽未现有。渐渐当得是十六法。波旬言。善哉善哉。善男子。如汝所说。说是法时天与人众。三万二千。发阿耨多罗三藐三菩提心。