五明学习 内明 净土宗禅宗密宗成实宗地论宗法相宗华严宗律宗南传涅盘宗毗昙宗三论宗摄论宗天台宗 综论其它
 
 

传喜法师:历法中有大智慧——冬至蒙山法会开示


发布人:站主【主站留言】    日期:2014/9/4 11:10:51    下载DOC文档    微信分享  正法护持     

 
 
     

传喜法师:历法中有大智慧——冬至蒙山法会开示

 

  思亲祭祖求解脱

  ——冬至蒙山法会开示

  2013.12.22

  历法中有大智慧

  我们中国历法有两种:阳历,以地球绕行太阳一周为一年,一年365天,还余五时四十八分四十六秒,积至四年约满一日,于是每四年增加一日为闰日,加在二月里,也叫闰年。阳历有大小月,大月31天,小月30天,平年二月28天,闰年二月29天。阳历起源于古罗马,是世界现在通用的历法,西方人只有阳历,没有阴历。阳历的月与月球运行无关,我国自民国元年采用阳历。

  阴历,以月亮绕行地球一周为一月,再配合地球绕太阳一周为一年,这样一年只有354天,余11天。积至三年余33天,于是每三年置一个闰月,还余3、4日,再积二年又可置一闰月,平均计算每十九年置七个闰月。阴历一个月29天或者30天。阴历起源于我国古代,阴历的一个月与月球的运行有直接的关系,实际上我们中国是阴阳合历的。

  节气是根据阳历来的,一个月之内有一节一气,一年就有二十四个节气,节气是这段时间的气象条件与万物之间的变化关系,两节气之间相距约30天又十分之四。阴历实际上每个月是29天半,配以二十四节气,三年中必有两个月是有节无气和有气无节的,这样有节无气的这个月就是阴历之闰月,有气无节的不为闰月。二十四节气对农民种庄稼非常重要。

  二十四节气中的立春、立夏、立秋、立冬,是四季的开始,立春到立夏之间为春,立夏到立秋之间为夏,立秋到立冬之间为秋,立冬到立春之间为冬。立是开始的意思,这四个节气为四季的开始,每一个季节各有六个节气。

  立春后,入春雨水开始增多;冬眠的动物被春雷惊醒,出土活动了,蛰是藏,所以叫惊蛰;春分处在立春立夏之间,一般在3月22日左右;清明天气晴朗,草木现青;谷雨降雨明显增多,谷类作物生长。

  立夏后,夏熟作物颗粒开始饱满,但未成熟,故称小满;芒种表示有芒作物小麦大麦已经成熟,可以收割了;夏至表示最热的夏天快要到来,一般在6月22日;小暑大暑是一年中最热的季节,小暑开始炎热,大暑是最热的时候。

  立秋后是处暑,处是终止,表示炎热的夏天快要终止了;气温降低,夜间露水凝结呈现白露;秋分处在立秋立冬之间,一般在9月22日左右;之后气温更低,露水更多更凉,故称寒露;霜降气候渐冷,有白霜出现。

  立冬后天气冷,小雪时开始下雪,大雪时雪大,地有积雪;冬至就是最寒冷的冬天快要到来,一般在12月22日。小寒大寒是一年中最冷的季节,小寒开始寒冷,大寒是最寒冷的时候。

  另外夏至白昼日最长,冬至白昼日最短,春分秋分昼夜平分。欧美阳历一天24小时,以夜0时为起始。我国阴历一天12个时辰,2小时一个时辰,以夜11时为起始。

  农历是根据月亮的运行规律来的,所以月亮的阴晴圆缺以及它的磁力作用,对地球上海水潮汐的起落,对人的血液循环、情绪情致,智力发挥等都有着直接的影响,甚至对修行人精神世界的影响也是非常明显的。月亮与地球人类的生活关系密切,可以说每天都在影响着我们。

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------

更多传喜法师佛学内容

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------

 
 
 
前五篇文章

传喜法师:高高山顶立 深深海底行——冬至蒙山法会开示

传喜法师:做合格法器 领悟佛法提升生命——观音菩萨法会

传喜法师:佛菩萨常在人间示现——观音菩萨法会开示

传喜法师:弘扬观音菩萨慈悲救度众生的精神——观音菩萨法

传喜法师:慈悲的《楞严经》

 

后五篇文章

传喜法师:学佛是智者行为

传喜法师:因果报应真实不虚

传喜法师:圣者来自平凡

传喜法师:师徒相应得解脱

传喜法师:人成即佛成——冬至蒙山法会开示


即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
本站主站自2007年4月20日以来,文章总访问量:
学佛网 (2004-2014)