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普巴扎西仁波切:如何才能获得上师的圆满摄受呢?

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普巴扎西仁波切:如何才能获得上师的圆满摄受呢?

 

  如何才能获得上师的圆满摄受呢?圆满遵照上师的教言如理如法修学,才称之为获得上师圆满摄受。

  何谓“如理如法”呢?导师逐步把从因地到果位之间的整个修法赐予给你(即使现前导师还没有一次性全部都赐予给你,但已经赐予并且开许赐予全部法要),这就叫做圆满摄受。我们都已经得到过很多导师的摄受,但是有时候的摄受恐怕只是获得一些加持。虽然加持之中也圆满一切,但是很多很多细节的修学方式还是那么回事。如今在汉地可能缺乏的也就是这些细节的修行引导方式吧。

  有些弟子会问:“所有的导师对待藏地和汉地居士们的要求是否一样?”有些导师会一样,但不一定导师全都是这样。为什么会出现这样的现象呢?虽然藏族是全民族信仰佛教,但是不知道什么原因,高原地方的居士多数天生有一种自卑感,他觉得自己仅仅是一个居士,可能最多做得到就是念诵一些咒语、多做一些善事,这已经很不错了。他完全不会想到自己一生也如同出家人般,研究佛教、学习理论、修学深奥的法。他们天生就没有这样的心力。

  为什么我们平常对汉地的居士要求高的原因,就在于汉地居士心力很强大——“虽然我现前不能出家,但是和尚能做得到的事情,我一样可以去做。我可以去学理论、可以去实修。即使没有像和尚般那么多时间,我尽可能抽出很多时间,今生也能成办解脱。”由于这个心力,所以我们平常为什么对汉地居士要求高一点、并赐予他们一个系统传承,就是这个原因。

  所以要得到上师的圆满摄受,如同刚刚所说,导师把从因地到果位之间的系统修学过程次第性全部赐予给你,这就叫圆满摄受。

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