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达真堪布:愿我能满众生愿

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达真堪布:愿我能满众生愿

 

  我们修慈悲心、菩提心的时候,要这样发愿:当众生疾病缠身、痛苦无奈的时候,愿我及时出现,缺医生我就化成医生,缺药物我就化成药物;如果已经有医生,也有药物,但是没有侍奉病人的,我就变成侍奉他的人,好好地照顾他,让他迅速恢复健康。这样想,这样发愿,也是为了锻炼。

  然而我们现在就根本不敢走进医院。若是有个传染病人,就更不敢接近了,路过的时候都捂着嘴巴。如果你有这个业力,再捂也没有用,一定会传染给你的;若是没有这个业力,绝对不会有事的。

  既然路过都怕传染,做护士就更难了。若是给一个癌症病人或是一个传染病人做护士,一般的人根本不可能去做。都说“慈悲,慈悲”,居士当着师父的面说“师父太慈悲了!”师父也是当着居士的面说“某某居士太慈悲了!”说起来倒是容易轻松,但是真正有利他心、慈悲心,难啊!

  若是真正要修慈悲心、发利他心的话,你是没有选择的,众生需要什么你就变成什么,众生需要什么你就要做什么,这叫平等。我们现在对自己关系好的,看着比较顺心的,可以帮帮忙,可以利益一下;若是和自己关系不好,看着不顺心的,性格古怪的人,根本不可能去帮助他、利益他。若是遇到残疾人、疯子这些人呢?你能无条件地利益、帮助他们吗?

  如果真正要发菩提心,就是没有选择的,“众生需要什么,我就变成什么。”慈悲心是这样炼出来的,利他心是这样练出来的,不是纸上谈兵、鹦鹉学舌就可以了,不是花言巧语一下就可以了。哪怕是一个麻风病人,如果他需要医生,我就变成医生给他看病;如果需要药物,我就化成药物为他治疗;如果需要护士,我就变成护士精心呵护他。应该以这种方式去利益、帮助众生,主要是这个心,心练成了就行。

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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