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净界法师：第六意识跟前五识有什么区别呢？ |
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第六意识跟前五识有什么区别呢？
净界法师
依、发、属、助、如，当然前六识当中呢，主导性最强的还是第六意识了。为什么呢？
在唯识学上，把第六意识跟前五识，它做出了区别，有五种区别：
第一个：通别的不同。前五识只能够别缘，只有第六意识通缘。你看眼识只能够缘色尘，你不能用眼识去听声音，不可以。但第六意识可以通缘前五识的所缘境，第六意识可以跟眼识合作，去了别色尘，第六意识也可以跟耳识合作，去听声音。所以第六意识管的是前五识，它是通缘，通别不同；
第二个、时间不同。前五识的感受，它只能够对现在的所缘境感受，它不能够去感受过去，不能够感受未来。第六意识可以去回想过去忆念未来，它管的是过去现在未来，第六意识在时间上开阔。
第三个、独立的不同。前五识不能离开第六意识活动，不可以，它一定要第六意识的帮忙。所以古人说心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味等等。前五识只要第六意识不帮忙它，前五识根本没有用。但是第六意识可以不需要前五识，当然它有前五识帮忙更好。比方说你诵经，必须第六意识配合眼识，还要耳识听声音，但是第六意识也可以完全不需要前五识的帮忙，它在打坐的时候，独头意识，自己带起佛号忆念净土，它有独立性，所以就有独立的不同。
第四个、障碍的不同。前五识深深的受色身业报的影响，你生病的时候，前五识一定会影响你。但是第六意识不受影响，因为第六意识的根是第七意识，是个心法，它没有老病死，为什么我们临命终的时候，我们色身败坏的时候，在加护病房的时候，能够提起正念呢？因为第六意识跟色身是脱钩的，它不以色身为根。你说为什么我身体痛的时候，我第六意识会痛苦呢？那是因为你执着它，客观来说它是不能影响你的，但主观来说因为你执着它。所以这个第六意识跟前五识，有障碍跟非障碍不同。
第五个是最关键的——名言的不同。前五识只有直觉不能带名言，第六意识能够带名言，它能够思考，它能够学习，这个非常重要，它能够学习先圣先贤的真理，它能够做出一个正确的思考，来调伏第七意识。
所以这个前五识跟第六意识，有五种不同。虽然它们是一同的工作，但是它的主角还是第六意识。我们看它的名称，都是依根，眼识依止眼根而攀缘色尘，叫做眼识，乃至于意识，依止意根攀缘法尘叫意识。这个立名，它不用它所攀缘的尘，不是说眼识攀缘色尘，那应该叫色识呀，不能够这样讲啊！它是以根来立名，不以尘来立名。因为它跟根的关系比较密切，它们有依、发、属、助、如五种的功能关系。
唯识学概要——038
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