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唐代佛教之地理分布

大唐西游记

简说安岳石刻的价值与地位

绝壁“危楼”悬空寺

考古界四组盛放佛舍利金棺银椁

安岳石刻的创始人玄应

刍议藏学在寺院文物保护中的意义

独具特色的安岳旅游商品

佛光菜根谭之励志

山西大同的国家级重点文物保护单位

山西佛寺系列：龙门古寺

鲜为人知的安岳石刻

萧山寺庙与文物古迹

五台山旅游开发问题探析

五台山申报世界遗产是其旅游可持续发展的最好途径

为发菩提心、以菩萨道为志业的仁者贺──序吕姝贞《劝发菩提心集研究》

现代学佛者最亟需的志神（一）

享誉古今的佛教圣地——张掖大佛寺

一行到此水西流——净慧老和尚略说老祖寺风水

慧远大师及寻根朝圣游

重温心史黯回肠——游侠先生追忆

玄奘西域求法过程中的一次重大转折

白龙江畔话白龙庵

从出土文物看巴蜀早期佛教

松风水月一韵收——谒天下法源南岳南台寺记

远足心仪之行 庄严神往之旅——记重庆大足石刻之印象

以生态为方便，以佛法为究竟

唐法门寺塔及地宫沿革探讨

王安石、陆游、苏轼与南定林

王士禛《夜雨题寒山寺寄西樵、礼吉》赏析

维护自然生态平衡是佛教应有之义

文白对照《清凉山志》（1）

文白对照《清凉山志》（2）

乌尤寺何时改为“乌游寺”

“五台古刹”邮票简介与赏析

五台山传志点校的一次成功结集——贺《五台山选粹》出版

佛教文化旅游的前瞻性论述

江苏佛教文化旅游资源可持续开发研究

九华山加快旅游业发展战略研究

浅谈桂林佛教文化的旅游开发

陕西铜川玉华山佛教文化旅游开发的价值

神游故国，历八千里路山河

十不二门的生态意蕴（一）

十不二门的生态意蕴（二）

散落在岁月中的遗迹——无锡南站保安寺无梁殿

话说普陀山十四位高僧大德

论现代社会环境下的中国佛教慈善事业

谁识渊源出深柳——太虚大师志业与杨仁山居士关系略论

清代辽宁阜新摩崖石刻

宋代的信仰性佛教及其特点——以大足宝顶山石刻的解读为中心

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