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华严寺碑文


发布人:站主【主站留言】    日期:2014/9/3 21:04:00    下载DOC文档    微信分享  正法护持     

 
 
     

宗一山华严禅寺因缘云所表信金妆东尊佛像碑记 天命食禄,有方宿习,尚会必其时也。人有善恶,时有吉凶。凶,人有成物之为,物必成人之用。人能报天地之诚,神必感人之应天,善恶随人事,而应其时。故上人纯善而无恶,中人善恶而混行,下人纯恶而无善。圣人生成,贤人人学。成愚人恶,成智人善。成事理与善恶不远也。事有理者即善,事无理者即恶。无事理与善恶者,从心行之所变,善者即道徒之门,恶者即凶祸之路。且不则以斋戒念佛,施出家者为善.且不反君臣父子忠孝者,反不为善。凡所示道,要明天地枢机,圣贤事理。为其躯者曰: 『 行慈善方便,忠孝仁义为其用也。 』 若明道无德者,即非道也;若有德无道者,即凡夫也。 』 佛为善友,其弟恶友,尚以为宽,善才南参,历五十三年方悟华严之道者也。予修灵岩,弃去三龛。复请于开山创业,即是曼?劫之。因善化之字,无非当生之果。前者,其化潞南义岑赵村,偶度赵普明,赠号无碍居士,谨洁善志,惟参严道。复诱冯普昂,赠号曰泰常居士。自始自今,诱引一郡,随化而不缺,有随此出工者,有归成戒而为俗徒者。自建正殿诸宇圣像,历助其功之甚。自无碍化去,予游经至彼。一郡善住近于馆,经期一会,大檀崔公贤等。众施之议,其三身未舍。众施银三十两,妆东尊。余立其始,善人各众不能尽载。复方不辟,独刊一郡。施众之日,表昔明果之善,因复阐公贤 … …

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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