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禅者的画像 参禅亲到“实际理地”,灼见真如实相时,旷劫无明当下瓦解冰消,往后唯享“本地风光”的自在安祥。 一个真正的禅者,是枝节去尽唯存根本的,因此他的心,三际不住,灵明空朗;他的眼,见翳已除,唯见真实;他的情,诚挚纯洁,迥超无我;他的智,周遍法界,离诸对待。他怀着宇宙心,行的却是淑世行,敦伦尽分地活在责任、义务中。在他的平等心怀里,没有欣厌取舍,没有祸福得失,他始终以“从容乎中道”的姿态,迈向生命圆满和永恒。他已经赢得了人生最可贵、最彻底的胜利,拥有了最真实、最完美的存在。除了他原本就不得不孤独而外,他真的无可忮求了。 当然,在如幻的人生中,他不可能不遭遇到一些世俗的讥讽、妒嫉、毁谤、猜疑、诬蔑、打击、歌颂、赞誉、崇信、尊敬、通畅、拂逆,然而那恰似片雪落入洪炉,根本就无从介意。 他永远都“犯而不校”,因为他确知:“错误必得烦恼,罪恶终归毁灭。”除了怜悯,他从不用别人的过错来惩罚自己。对他来说,权势等同枷锁,富贵有若浮云。 老子说:“我有大患,为吾有身……”。 我想,这就是他唯一美中不足的地方了;想看,有副肠胃,若非依从它的要求,怎能排遣那令人不安的饥饿感?有个“皮袋”,又争能不热时脱、冷时穿?有……算了吧,就算是他为了“留惑润生”吧,充其量也只能说是“有余涅槃”。毕竟途中非家舍,在他返回故居以前,总算不得是十分圆满。 ——耕云
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