大方广佛华严经释义（三）

　　白云禅师

　　经 文

　　复有佛世界，微尘数执金刚神；所谓妙色那罗延执金刚神，日轮速疾幢执金刚神，须弥华光执金刚神，清净云音执金刚神，诸根美妙执金刚神，可爱乐光明执金刚神，大树雷音执金刚神，师子王光明执金刚神，密焰胜目执金刚神，莲华光摩尼髻执金刚神，如是等而为上首。

　　问：“云何执金刚神？”

　　答：“是神原为帝释天宫门将，手执金刚杵(如韦陀天将手持之物)，遇佛出世，则降阎浮提(南赡部洲，即人间。)护卫世尊，防卫道场之金刚力士。”

　　问：“云何为神？”

　　答：“神者，不可测之义。天道有天神，阿修罗道有战神，鬼道有善神与恶神；举凡护教卫道者，皆为正神。”

　　经 文

　　有佛世界，微尘数，皆于往昔无量劫中，恒发大愿，愿常亲近供养诸佛，随愿所行，已得圆满到于彼岸；积集无边清净福业，于诸三昧所行之境，悉已明达，获神通力。随如来住，入不思议解脱境界，处于众会，威光特达；随诸众生所应现身，而示调伏；一切诸佛化形所在，皆随化往，一切如来所住之处，常勤守护。

　　问：“云何清净福业？”

　　答：“福业，即布施供养所行之功德。约有三种：一者施福业，布施贫苦者，从施而得世出世之福利。二者平等福业，以慈悲平等之心，爱护一切众生，因而成就世出世之福利。三者思惟福业，以智能思惟观察出离之法，成就世出世间福善事。所谓清净福业者，即是无分别心念；凡身语意行为，住无相之境。”

　　问：“云何入不思议解脱境界？”

　　答：“即是究竟解脱。”

　　经 文

　　复有佛世界，微尘数身众神：所谓华髻庄严身众神，光照十方身众神，海音调伏身众神，浮华严髻身众神，无量威仪身众神，最上光严身众神，净光香云身众神，守护摄持身众神，普现摄取身众神，不动光明身众神，如是等而为上首。

　　问：“此处所说众神，来自何处？”

　　答：“悉为天道之天神。”

　　经 文

　　有佛世界，微尘数皆于往昔成就大愿，供养承事一切诸佛。复有世界，微尘数足行神；所谓宝印手足行神，莲华光足行神，清净华髻足行神，摄诸善见足行神，妙宝星幢足行神，乐吐妙音足行神，栴檀树光足行神，莲华光明足行神，微妙光明足行神，积集妙华足行神，如是等而为上首。

　　问：“云何足行神？”

　　答：“仍赖双足行走之神。”

　　经 文

　　有佛世界，微尘数皆于过去无量劫中，亲近如来，随逐不舍。复有佛世界，微尘数道场神，所谓净庄严幢道场神，须弥宝光道场神，雷音幢相道场神，雨华妙眼道场神，华缨光髻道场神，雨宝庄严道场神，勇猛香眼道场神，金刚彩云道场神，莲华光明道场神，妙光照耀道场神，如是等而为上首。

　　问：“云何道场神？”

　　答：“即是伽蓝中护法之众神。”

　　经 文

　　有佛世界，微尘数皆于过去值无量佛，成就愿力，广兴供养。复有佛世界，微尘数主城神，所谓宝峰光耀主城神，妙严宫殿主城神，清净喜宝主城神，离忧清净主城神，华灯焰眼主城神，焰幢明现主城神，盛福光明主城神，清净光明主城神，香髻庄严主城神，妙宝光明主城神，如是等而为上首。

　　问：“云何主城神？”

　　答：“主持守护城镇之神。”

　　经 文

　　有佛世界，微尘数皆于无量不思议劫，严净如来所居宫殿。复有佛世界，微尘数主地神，所谓普德净华主地神，坚福装严主地神，妙华严树主地神，普散众宝主地神，净目观时主地神，妙色胜眼主地神，香毛发光主地神，悦意音声主地神，妙华旋髻主地神，金刚严体主地神，如是等而为上首。

　　问：“云何主地神？”

　　答：“主持守护大地之神。”

　　经 文

　　有佛世界，微尘数皆于往昔发深重愿，常亲近诸如来，同修福业。复有无量主山神，所谓宝峰开华主山神，华林妙髻主山神，高幢普照主山神，离尘净髻主山神，光照十方主山神，大力光明主山神，威光普胜主山神，微密光轮主山神，普眼现见主山神，金刚密眼主山神，如是等而为上首，其数无量，皆于诸法得清净眼。

　　问：“云何主山神？”

　　答：“主持守护山岳之神。”

　　经 文

　　复有不可思议数主林神，所谓布华如云主林神，擢干书光主林神，生芽发曜主林神，吉祥净叶主林神，垂布焰藏主林神，清净光明主林神，可意雷音主林神，光香普遍主林神，妙光回曜主林神，华果光味主林神，如是等而为上首，不思议数，皆有无量可爱光明。

　　问：“云何主林神？”

　　答：“主持守护林木之神。”