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法云法师:《恒河之月》序

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       法云法师:《恒河之月》序
  
  每当经过友人开设的精品店,只见琳琅满目,五光十色,堆堆垛垛,成百上千品种的摆设、珍玩,人们皆沉迷在日新月异的色相之中,将那木石、塑料的饰物,当成世间珍奇,而不认识自家生命的价值,内心之中的宝藏,未免太可惜!
  更记得一则传说:有一书生游历嵩山,被眼前雄奇美景深深吸引,忽然飞来一只白鹤,告知:“我是嵩山仙鹤,不幸我的脚受伤了,只有涂上人血才能治好。”书生见雪白的鹤身,流淌着鲜血,悲心大发,咬破手指,将血涂于白鹤身上,谁知却毫不见效。
  仙鹤说:“我要的是真人的血!”他问:“什么是真人?”鹤答:“心地纯洁,爱护众生,不杀、不盗、不YIN的人。真人的四周放出白色光芒,与他接触,如沐春风,会感到安详、宁静。”
  他沿着山路寻找真人,在一幢简陋茅屋前,见到瑞光闪耀,里面住着一位老阿婆,她慈祥地爱抚着身边各色禽鸟,一声声诚意地念佛,老人全身散发纯白的光芒。他情不自禁,热泪盈眶,感叹自己一生读尽圣贤书,唯有功名薰心,贪求荣华富贵。
  确实,我们一生向外追寻:丰盈的财富,美好的爱情,显赫的头衔,健美的身体,享乐的生活……却从不去寻找真正的自己。
  当年达摩祖师远来东土,是为了寻找一个不受人惑的人,谈何容易!人们整天奔劳,竞逐物欲,被色相所蒙蔽,被外境所转动。现代生活更是纷扰多欲,生态失衡,心灵失驭。“百忧感于心,万事劳其形。”何能自在?怎能无惑?
  常常省思:要如何在烦恼障里、生死海中,洗炼菩提种子?要如何在万丈红尘、喧嚣闹世,不失慈悯,葆有慧心?
  当我阅读如许妙美的佳文,那一幅幅丰美的人生画卷,那一曲曲心灵的低唱浅吟,让人激赏,感人至深。
  《心疼别人》、《感恩之心》道出了真诚的禀性,洋溢着无尽爱心。
  《长夜将尽》、《善意历劫》是如何顽强超越缠身病苦,征服心灵痛苦的陷阱。《驾驭心境》、《一念之间》磨炼心志,让受创的心灵重新振奋。
  《化烦恼为菩提》、《雁过无痕》会霎时拓宽您的心胸,走出梦幻的山水……
  让觉悟的春风,拂开郁结的心帘;让生命的禅思,如一缕缕清泉,洗去心中尘垢,唤回人心清明。
  每当沉吟:“清凉月,月到天心,光明殊皎洁。”(弘一大师《清凉歌》 )我深知,那清凉月不在遥远的天边,而就在我们内心本具,只要多一份慈心悲愿,一份清明慧思,一份惜福感恩,自心便有月的皎洁,水的温润。
  每念那伟大的恒河,永恒的圣河之水,千年涵虚,万载奔流,多么宽宏、包容、丰沛。那深沉的碧水,月到波心,银光四射,与我们心地的光明相融相摄,实象征我们生命的本源,清凉的诗意。
  如何才能开启心河中的明月?
  “菩萨清凉月,常游毕竟空,众生心垢净,菩提月现中。”唯有日日勤拂拭,净化心灵,明心自悟,并以照明他人。“心月孤圆,光吞万象。”方能犹如恒河之明月,与自然同在,与天地长存。

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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