泉州寺庙宫观楹联 |
 
泉州寺庙宫观楹联
开元寺 此地古称佛国,满街都是圣人。 冷暖自知,不必别求甘露;我人无相,都来随喜戒坛。 佛是众生慈父,戒为汝等大师。 桑开白莲,无情说法;塔涌铜佛,正令当机。 承天寺 唐侯博施田千顷,宋守增题寺十奇。 锡杖婆娑,闻经尘世三千界;草鞋踏破,虚扣禅扉二十年。 宏流渡星洲,飞锡遍游海国;船航发晋水,传灯普照炎方。 陈泗东撰、释广净书 崇福寺 未有此府,先有此寺,寺与府相为终始,而殿建观音, 合郡邑士民无遄不济; 晨钟一杵醒尘梦,宿业停流脱苦轮。 伯圆撰、书 暮鼓催人生白发,禅心寂处任斜阳。 双拳铁罗汉,十亩老农禅。 太虚撰、书 宿燕寺 无尔无人见自在,非空非色见如来。 于右任(国民党元老)书 宿雨朝烟,桃柳一庭皆佛性;燕来鸿去,乾坤尤物尽禅机。 此地古有海岸庵,五百尼师修净业;晚清始建宿燕寺,一个道人创名山。 铜佛寺 一即是多多即一,文随于义义随文。 弘一书 铜荷烛耀光三界,佛地心净汇百源。 张熹照撰书 接官亭观音宫 左也桥,右也桥,有桥皆渡南海;前为路,后为路,无路不通西天。 陈泗东撰、施篱高书 接送费殷勤,同是人间过客;官民须务善,共登梵宇高亭。 慕西寺 广化虚空天亦小,净如功德水之清。 于右任书 一峰寺书 金粟寺 金布祗园一期应化,粟藏尘刹万法 心。 释迦寺 乘本愿而现身,三际十方,宏施普化;阐微言以彰理,五时八教,广被群机。 元妙观 中极承华化宏无外,元门众妙道契上清。 清·庄俊元撰、书 道生一,一生二,二生三,三生万物;人法地,地法天,天法地,道法自然。 道教渊源,蕴五千年华夏文化;玄门奥妙,秘三洞经凤篆龙章。 泉州府城隍庙 冥冥晓晓天,是是非非地。 泉州天后宫 浯浦汇流,门迎德济,神名昭海甸,志称凡琉暹爪满诸国节遣使臣,频岁诣兹祭告; 通淮关岳庙 刘斗未足嗣宇,魏何人,吴何人,谁使三分成敌国;宋高焉能诿罪,徽安在,钦安在,可怜百战不归銮。 通荆门制曲,谰言骂使,实严争汉鼎;淮水西和戎,遗恨朝天,空谱满江红。 林 鹤(清末进士)书 通德绍渊源,敦兄事而得师资,义阐春秋光赤汉;淮扬严保障,固南天以恢北地,誓收幽蓟饮黄龙。 花桥慈济宫 花满杏林崇术德,桥边橘水济 。 纯白书 妙道会心,凝神入化;保生垂泽,亘古弥光。 古联对,张熹照重书 霞洲妈祖宫 世间无水不朝宗,岂只黄河一派;天上有后能降福,何悉碧波千层。 富美宫 富国在臧民,论规张敞;美言莫轻听,议拒乌孙。 清末举人曾遒(振仲)书 圣公宫 任大众点烛焚香,求从心愿;果平日修身行善,定荷神恩。 清·进士黄贻楫撰书 溪灵殿 溪水汇双江,峰瞻紫帽;灵威昭百世,源溯古坑。 曾遒书 鲤洲宫 近倚清源浮两鲤,遥襟晋水秀三洲。
海日三山观自在,印潭一月色皆空。 东禅少林寺 东岳名山称第一,南拳祖地本无慧。 傅佩韩撰、书
文章道德开先,万古云霞成豹隐;载籍音容在望,一龛烟火似萤囊。 明·黄凤翔题撰 地近凤山云林半岫,门临鲤郭灯火万家。 腾芸撰、梁披云(现代诗人、教育家、书法家)书 能立无上正教法,当为众生良福田。 华严经句,一音书 千手岩 千年兰若留清境,手底烟霞出翠岩。 陈泗东撰 林汉宗书 弥陀岩 每庆安澜堪纵目,时观膏亩可停骖。 明·张瑞图撰、清·马负书书 风烟永护天然相,云水长随不坏身。 清·杨旬琰书 千古江山留胜迹,一林风月伴高僧。 赵朴初撰、书 万古是非浑短梦,一句弥陀作大舟。 弘一撰 瑞像岩 片石孤云窥色相,清池皓月印禅心。 清·庄俊元撰 清源洞 清含万象朝罗紫,源俯双流带笋浯。 清末进士林骚撰、书 为相为师为儒,三贤均分岳降;立德立功立言,千载共仰山高。 泉山道貌追邹峰,笋水经心绍考亭。 黄景 撰、书 广利庙 悟清净无为之理,了仙佛异派同源。 元释用平撰、蔡瑞钦重书
泉州寺庙宫观楹联-洛江区
双鬓寺 帝降青童,峰顶故标双髻出;云随白鹤,洞中曾度九仙来。 明·进士秦钟震撰 九仙在上,登门心脱俗;双髻悬空,临境性通灵。 香江杜振醉撰、王乃钦书 舌同流水千年活,人不离山万古仙。 螺阳曾一白书 居幽占胜八闽一寺,近道傍儒三教同山。 丁明镜(泉州市书法协会原主席)撰、书 香岛遥临,不尽乡心游子意;半山直上,无边日色故人情。 龟峰岩 英雄几见称夫子,豪杰如斯即圣人。
郭对金炉香万载,垅呈碧池耀千秋。
为甚十二个辰时憎枷爱纽,尘缘不断;果然五百双手眼拯溺扶危,佛法无边。 清·翰林庄俊元撰、书 依法为家镇安海,护持寺事守龙山。 手拯三途,眼照十方,菩萨千般垂法力;后拥灵源,前罗石井,招提万古庆安平。 清·庄俊元撰、书 火宅莲花众生非异相,金身茎草百派总归源。 明·张瑞图撰、书 能立无上正教法,常为世间良福田。 弘一撰、书 灵源寺 灵山好作西天界,源水能通南海潮。 宋·宰相曾公亮撰、书 洞口春深烟雨,海门夜半渔灯。 原系明·郑森(成功)撰书,后被毁。清·翰林庄俊元重书 皆得妙法究竟清净,广度一切犹如桥梁。 弘一撰、书 暮烟横远岫,宿雾锁奇峰。 唐·道士蔡明 撰、书 云水寺 安坐莲台怀尘世,海浮宝筏渡众生。 安海陈增荣书 般若光辉遍法界,菩提香散满人间。
世间有佛宗斯佛,天下无桥长此桥。 水原似静实非静,心本无为即有为。 报恩寺 报国志永昭日月,留芳千古;恩惠情广披乡镇,福泽万里。 南天寺 迎面青山,万古岱山襟湖海;纳怀荟萃,千秋佛国共沧桑。 蔡济聘撰、书 心到虔时佛有眼,运至亨通石能言。 弘一撰、书 龙江寺 龙奋风雷施法雨,江杭一苇渡人来。 蔡春草撰 教化无量众生海,安信一切三昧门。 沙门一音书 锡杖婆娑,闻经尘世三千劫;草鞋踏破,应扣禅扉二十年。 大觉寺 救苦寻声,祗为圆通因耳得,分身度世,但凭感应莫形求。 于右任书(拓) 水月空华看世界,电光石火观人生。 瑞今撰书
地跨晋南间,俯临两界;境超仙佛外,早证上桑。 即是洞天,到处有峰皆拱紫;倘逢羽士,此方无粟不成金。 朵莲寺 阅世休嫌眼孔小,容人须放肚皮宽。 圆瑛(中国佛协第一届会长)书 一即是多多即一,夕随于义义随夕。 弘一撰、书 天寿寺 梵语钟声,声声自在;水光山色,色色皆空。 洪源修撰、曾阅书 海潮庵 眼界放开观海日,耳根洗净听潮音。 姚公秉书 愿将佛手双垂下,摩得人心一样平。 姚公秉书 紫竹寺 紫石何如西方幻境,竹林自有南海惠风。 宝心撰、书 草庵寺 石壁光明,相传为文佛现影;史乘记载,於此有明贤读书。 福林寺 福德因缘一一殊胜,林园花木欣欣向荣。 弘一撰、书 东石塞关帝庙 盘龙宫 盘玉生辉明世道,龙云化雨涤尘心。 萧辉玑撰、许祖洲书 白毫庵 震钟惊醒世间名利客,暮鼓唤回苦海迷梦人。 西资岩 此寺自隋唐以来,阅世一千余载;有人于明清之际,著书数十万言。 清·进士吴增撰书 古佛意云何,认否一千年前,石上现身初说法;名贤来隐此,赢得三百载后,山中历劫有遗书。 水心亭 水底窥天空色相,心中有佛悟禅机。 镇海宫 种瓜种豆举念印修其果,说色说空会心便是上乘。 石鼓庙 乡有君子,名并石不朽;邦之典型,德与梅俱馨
泉州寺庙宫观楹联-石狮市
阴阳非有两般理,善恶祗凭一点心。 清·许荣简撰 利已损人休来求我,所行何事先去问心。 虎岫寺 据虎岫,挹龙波,一剑英威天地泰;望鳌城,罗雁塔,三清镇重古今春。 清·吴鲁撰、书 帝建隆基通北极,龙钟虎岫镇南关。 清·庄俊元撰、书 名山合有神栖,念吾邑背负清源,胸临紫帽,一百里崇冈枕带,地尽灵凭。况是处崖悬石翠,巢壑林荫,面泽国而辟洞天,试观前埔回潮,孤钟响彻波浪壮; 东岳庙 离明日在湖,震位心当塔。 斗美宫 汇晋水、洛江,堂开东海,神恩浩荡;聚烟山、蛙石,穴号烘炉,圣德巍峨。 金相院 灵钟鹫岭一禅定,秀挹狮原万象新。 清·进士林骚撰、书 中亭寺 亭以中名,挂汉平分塔影;音从观悟,倚栏来看潮声。
泉州寺庙宫观楹联-南安市
观人观我观自在,是佛是仙是姻缘。 九日山石室 烁烁金身,祗现自然毫相;巍巍象教,总归不二法门。 石亭寺 亭子竖虚空,洗古磨今,特向玄黄支浩劫;莲华藏法界,种因得果,似将开落数恒沙。 几时太华飞来,诧奇石开成莲界;谁似斯亭不老,笑衰颜空入桃源。 清·庄俊元撰 雪峰寺 地位清高,日月每从肩上过;门庭开豁,江山常在掌中看。 宋·大理学家朱熹撰 李唐 圣,赵宋开岩,名山史迹千年古;梵刹恢宏,农禅克绍,盛世风光万象新。 灵应寺 即今休去便休去,若欲了时无了时。 弘一撰、书 天下大丛林,似此亦当古刹;个中佳山水,由来始驻真人。 清·光绪刑部主政黄尔瓯书 清水岩 清水一瓶普施甘露,杨山片石长现慈云。 天香寺 佛放净光明,心生大欢喜。 弘一撰、书 锁云深处,弹指清音千偈了;琼山顶上,拈花微笑一言无。 天为君,唯德是本,心即佛,以善作根。 仙迹岩 仙夫缥缈异尘俗,迹印清新留古今。 路留山则名,仙去佛来住。 一片寺 字译成经,悟道咸推先觉;灯传有灵,修持同结善缘。 清·曾遒书 五峰法雨施千界,一片慈云覆九洲。 石室岩 独乐芳园,景致四时春不息;无边风月,文章一榻意何穷。 明·张友松书 天竺寺 昔此读书,梦传决擢进士;今幸登第,礼答机先弥陀。 明·进士伍恺书 东村寺 庐岳高僧谁复在,白云作伴虎溪行。 明·康朗撰 西碧岩 西山云锁朝犹暮,碧涧泉香古又今。 陈冠英撰 天柱岩 柱峰出自蓬岛,凌霄擎斗,屹尔长存,疑女娲炼石五色,多有补天之事; 俯仰莫忧天,此地分明天有柱;登临还望海,何时清晏海无波。 宝湖岩寺 宝篆香烟留佛座,湖光山色印禅心。 美林慈济宫 九曲南山窥豹隐,一弯西水听龙吟。 开化洞 娲皇失手,补天开石角,遗斯鹅眼;佛祖留心,就地化金身,立此虎头。林东海撰、书 天心洞 天在壶中别开异境,心冥尘外妙得静机。 沙门一音书 凤山寺 是泉南第一峰,毓此真灵原间出;为忠孝无双士,同兹彝秉勿他求。 清·黄尔瓯书 威镇古扬名,广矣大矣群黎被泽;保安今锡号,尊之亲之率土称王。 清·翰林院编修庄俊元书
平地起精蓝,昔有名贤于兹脱白;山川多瑞气,久荒梵宇又见重修。 平分秋色,古刹贞明飞壮采;山眺雪峰,禅风畅好重南闽。 座对云山明佛性,门环辋水印禅心。 传净撰、书 净峰寺 自净其心,有若光风霁月;他山之石,厥惟益友良师。 弘一撰、书 净土无尘,为俗客僧家留胜地;峰峦有意,招天风海色上高台。 陈景如撰 圆智庵 圆顶由来空色相,智珠着处放光明。 北宋·韩琦(宰相)撰 登庸武庙 先武穆而神,大汉千古,大宋千古;后文宣而圣,山东一人,山西一人。 明·方孝孺(名臣)撰 昔日汉室忠良将,今作人间福禄神。 清·弘历(乾隆皇帝)撰 登史论功勋,武穆以前谁与匹;庸德臻神圣,文宣而后惟斯人。 曾平少撰、李慕韩书 关帝庙 自结义桃园,为匡扶汉室,睁一双凤眼,展两道蚕眉,驰赤兔追风马,舞青龙偃月刀,过五关斩六将,智覆七军,威张九土,功盖三分,纵览春秋,羡左羊谊烈,管鲍情深,辄铄目澄心 髯昂首,使胸膛腾血气,肝胆激黎元,历千载韶光,灵慈神圣赫豪雄,楮香不断; 魁星庙 握权衡于天上,总出无私;布福禄于人间,但凭有德。 城隍庙 是是非非地,明明白白心。 明·张襄惠撰 湖寮宫 血火当年,海天辉群像;升平今日,黎庶敬功臣。 蒋维新撰、吴庆赐书 如是堂 如登彼岸,众生普渡;是入斯堂,觉路宏开。 林献章撰、王爱琛书 东岳庙 殿拱森罗,失足便沉地狱;庵邻恒淡,回头即是西方。 张祖周撰 崇武妈祖宫 浪打石为门,古地灵神扶极海;潮平波似练,中州圣主驾飞龙。 清·吏部天官李恺原撰、王家爱书
忠惠当年此读书,驾碧海之青龙,文章经济;养公昔日留诸偈,伏苍岩之白虎,佛法禅心。
莺花随世界,楼阁依山巅。 明·张瑞图撰 泉石无双地,梦觉第一关。 清·进士唐桂生撰 早识名标海上,谁知景在人间。 清·进士唐桂生撰 千年雨化犹今,问裂竹乔松,当日曾沾法水;六老风流如昨,蹑丹崖翠璧,此山真是蓬莱。 不可说不可说,妙处不传,要知清净法门,扫地焚香,一心为佛。 清道本清源,清 清音,清操清供,清净人寰清暑殿; 东岳寺 千家烟火连云渺,一片溪山带月横。 明·黄凤翔撰 四阳初动鸟催耕,税驾东人生观戴晓生。 明·江珞 撰 城隍庙 声灵昭纶悖,东阳钟,西鳄鼓,第一长詹拜公门;功德秀山河,前龙津,后凤麓,十八里归依福地。 隐处也难逃洞鉴,入门各自检平生。 环门一水映天碧,隔岸三峰照眼青。 陈德耀撰 清溪宫 道通月窟天根里,人在清泉白石间, 清·康熙皇帝书
香阁峙中流,万众恒河自在;慈灯悬彼岸,千年般若常明。 蓬壶仙洞真宝殿 农可称神,继伏羲而为帝;稼原兼穑,先后稷以教民。 清·林以仁(举人)书 雪山岩 雪净心清,潜移自悟灵机妙;山空偈远,默化谁知圣境佳。 天马居士撰 普济寺 既是观音自能观世,可知普济亦即普陀。 清·举人林以仁撰 自在自观观自在,如来如见见如来。 弘一撰、书 山静似太古,人间重晚晴。 弘一撰、书 岱山岩 岱岳迥昏晓·揽尽名区景色;山人扪头牛·消融欲办声华。 陈诗忠撰、吴捷秋书 岱峰引袖拂寒星,予怀浩渺;山寺吟诗随古月,此意清和。 陈诗忠撰、吴捷秋书 魁星岩 魁主经天,圣德巍巍司造化;星君显世,神光赫赫启文明。 灵鹫寺 石室峰悬云带冷,天池莲舞水传香。 明·赖该(翰林)书 香林寺 海阔无边,吞吐九天日月;云高有顶,平宁万国河山。 明·赖该书 戴云寺 万壑戴云归,云与老僧为座榻,不知绕刹皆云;高昂迎雪积,雪催衣钵涤风尘,赢得浑身是雪。 雪凝洞积,雪霁洞空,未消融,已消融,总归本来面目; 龙湖寺 湖中草满师传偈,洞里春来天雨花。明·李元龙书 碧澄澄自卓锡引来,曾把杨枝遍洒;金烁烁从须弥移至,且随云路途登。 明·颜廷榘(左长史)书 少平飞锡碧峰头,紫气冲天,迁化惊来太守;古刹凌霄青草里,法云满天,食福播尔万方。 西天寺 彼西耶此西耶,灵爽如来法界何分彼此;是天哉非天哉,浮云不染寸心自悟是非。 曾西元书 石壶殿 老子发先河,道教传经成国教;闾山开正法,真君树典立纲宗。 |
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