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西域名寺拉卜楞

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从兰州坐车往西南行160公里,便是古老的拉卜楞(藏语“拉章的”译音,意为僧侣的宫殿)镇,被称为我国藏传佛教格鲁派六大寺院之一的拉卜楞寺,就耸立在这座古城的西北部。


  拉卜楞寺始建于清康熙四十九年(公元1710年),由一世寺嘉木样主持修建。近300年来,寺院经历代嘉木样和众僧的修葺,已形成了如今的规模:内设经堂6座,大小佛殿48座,其中最高建筑高达7层,占地几十公顷,集经堂、六大学院(闻思、续部下、续部上、医学、时轮、喜金刚)、108个属寺和八大教区于一体的大型寺院,成为西藏以外,藏传佛教格鲁派的又一中心和西北地区最高佛教学府。


远望拉卜楞寺,殿宇参错,气势恢宏;近看香烟缭绕,彩幡飘舞,别有洞天。经堂、大小佛殿纵横交错,殿内布光或明或暗,道路错综,初入者如行迷宫,给人一种高深莫测的神秘感,各大小殿堂都摆满了佛像,这些佛像大小不一,各式各样:有高达几十米的大佛像,也有仅几厘米的小佛像;有重达数吨的铜铸佛,也有轻不足两的木雕佛;有纯金佛,也有泥塑佛。其中寿安寺的鎏金铜佛高达12米,实为罕见。这些佛像,造型各异,或高髻束冠,大耳垂环;或宽胸圆乳,细腰软腹;或怒目蹙眉,披发裸身……运用鎏金和镶嵌技术,以浓烈的色彩,形成鲜明的对比,使其光彩鲜艳,雅美华丽。寺内所有的经堂,佛殿的四壁以及回廊、佛柱上都绘有壁画,这些壁画连成一体,漫步其内,就像进入了一个壁画艺术世界。壁画除了一般的佛、菩萨、护法、佛传、大道轮回等外,还绘有《极乐世界图》、《佛本生故事》、《释迦牟尼降生图》等历史故事、宗教人物、建筑装饰和民俗风情方面的内容。壁画与寺内金色的屋顶、紫色的墙、红色的殿柱等协调地结合起来,展现了其独特的民族风格。

  拉卜楞寺--一座用信仰堆砌起来的恢宏建筑,其卓越的建筑成就同样令人惊叹,全寺建筑由经堂、佛殿、活佛别墅、僧舍以及外围的转经廊组成,以各自的特色,形成一个统一的建筑群体。寺院依山而建,靠河而筑,高低对比十分鲜明,寺中主要建筑使用红、黄、深棕色彩,再配以发光的金顶的屋顶上的鎏金饰件,显得辉煌壮丽,而大片僧舍外墙一律刷成白色,配以大门两侧刷的红色边框,加深了中心部位建筑的统率作用。经廊把全寺中心浓郁、绚丽,边缘清淡素洁的色彩统一起来。寺内建筑,无论经堂或佛殿,都注重墙面的装饰。门窗,甚至经柱等都有不同的造型。除注意整体的协调布局外,也注意了个体建筑的形体美感,如大经堂,医学院、弥勒佛殿等。,空间的大小、高低和明暗,都有强烈的对比,通过精心安排的转接和过渡,结合成有意味的系列,造成不同的氛围。它巧妙地融进多民族的建筑艺术,又突出其鲜明的藏族特色和风格,在整体设计、建筑工艺、艺术风格方面表现出极高的水平。


  闻思学院是拉卜楞寺最大的学院,占地4500平方米,成为全寺的建筑中枢。闻思学院前殿楼,系大屋顶式建筑,斗拱飞檐,顶脊装有宝瓶、法轮等雕饰物,两侧墙壁嵌有砖雕饰画,地面全部铺以青石板,院内回廊三合,廊房32间,廊内墙壁上绘有佛祖释迦牟尼生平应化事迹图,正殿两侧墙上绘四大天王。殿前悬挂乾隆皇帝题“慧学寺”御赐匾额一块,正殿东西南北25间,明柱140根,可容纳3000僧侣在内诵经。

          

  拉卜楞寺不仅是宗教信仰的中心,也是一所集壁画、雕塑、建筑、刺绣以及独特的唐卡画、佛殿音乐和“南木特”藏戏等于一体的艺术博物院。200多年来,拉卜楞寺历经了1918年到1925年宁海军烧寺、劫寺事件以及“文革”、1985年寺内大经堂意外失火等几次大大小小的劫难,但终于完整地保存下来,并且保存了大批极为珍贵的历史文物与古籍。现寺内拥有17种类别的经卷6万余册,其中较珍贵的贝叶经两部,像《贤劫经》、《松赞干布遗训》、《金刚经》等经典佛著还是用金汁、银汁、珍珠粉汁写成的。寺内存木刻经版7万余块;保存着清朝道光皇帝、北洋军阀袁世凯、国民党政府以及达赖、班禅颁赐的封诰册文、印鉴等,此外,还有历代嘉木样穿戴、用过的什物以及大量价值连城的奇珍异宝。

  
  拉卜楞寺是古老的,也是不朽的。尽管岁月沧桑给它留下了一道道难以磨灭的印痕,但那璀璨的艺术文化,鲜明的民族特色,还有那道不尽的藏汉团结诗篇,却构成了它永不衰竭的魅力。1982年,拉卜楞寺被国务院定为全国重点文物保护单位。国家先后多次拨专款进行了不同程度的修缮和保护,使这颗闪烁在高原上的佛教明珠大放异彩。

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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