大关古刹翠华寺史考
　　罗昌华
　　清雍正年间,四川娥媚大坪信阳法师率徒二人,云游来到大关县城,见城东南翠华山上,林木葱郁,地势开阔,环境幽美,萌生在此建庙供佛之念。法师将此意与当地官绅相商,取得广泛赞同.善男王琴,主动献出土地,又有踊跃捐资者,复获官府相助,遂兴土木,始建至今,已有二百多年。
　　翠华寺始建之初,只建观音阁一寺,信阳法师凭此开展佛事,设坛讲经,善男信女兴趣日浓,多有乐善好施者,捐助财物。据碑记考证,当时的署分府熊某,署管事王铭,扬春荣于1732年捐钱一百千文,将王琴的养子王在文典当出去的位于观音阁周围的土地、园圃、山林统统赎回来,作为庙产。
　　这样,通过官、绅、民三方面的共同努力,使大关一佛一寺的观音阁,逐步发展为包括观音阁、翠华寺、玉皇阁在内的建筑群,其中翠华寺最为有名。
　　大关位于南方丝绸之路上,历来商旅旺盛,而国内名山大寺的和尚,云游僧尼到鸡足山去朝拜,甚或远行印度、缅甸等国,大都要从大关经过。并来翠华寺瞻仰,驻足,因而翠华寺香火日趋兴旺,特别是清代咸同年间更加旺盛,住寺僧尼达八十余人。由于寺庙四周盛产优质茶叶,寺僧细采精制,熏以珠兰,取名“翠华茶”,其色如翡翠,其味醇香馥郁,成为每年制定贡品,送北京供皇帝享用,还获得世界巴拿马国际博览会二等商标荣誉。过路贵宦、名士、巨商和高僧均慕名来访,以能品一茗“翠华茶”为荣。于是大关翠华寺不仅成了滇东北第一名寺,而且海内外知名。
　　翠华寺坐落于大关县城东南翠华山腰,距县仅里许。山门南开,有巨树分列山门外,山门内侧有两个小龛供癞龙山王菩萨,山门内有一片旷坝,往东有石阶二十余级。寺庙大门即雄踞其上,坐东向西,俯瞰城郭。邑人张嘉■就任马龙县长时制献的三个金字“翠华寺”匾额高悬门头。进得大门,中间一通道,通道两侧各有四米宽的花格大圆门，里面一边塑王灵官,一边塑马元帅,神威可惧。走过通道便是小天井,天井两边是僧侣客房,上面为祖师大殿,正面塑供祖师菩萨,旁供诸神。殿后背靠背地供着韦陀,韦陀面对大天井,这大天井就是翠华寺的中心。天井东面的四级台阶上为大雄宝殿,双层斗拱高檐,“翠拥华岩”和“大雄宝殿”两块金匾依次悬挂檐下。振威将军张赞卿制献的四块长方匾:“桂”、“绕”、“莲”、“台”分挂两面山墙，步入正殿,释伽牟尼像端坐中央、其它佛像排立于两旁,构成一个庄严和谐的神佛世界,伫立佛像前,立刻会感到一种威慑的力量,发觉自身的渺小,于是自然而然地屏气敛息,蹑足低声。细看佛堂内,神上还置一大玻璃柜,内供瓷制小型佛像，神帐、彩幡有层次地悬挂在佛像前,神龛和供桌上的炉、瓶、筒、壶等祭用品一应俱全。殿内神灯幽暗,香烟缭绕，烘托着诸神像庄重凝固的情态,低垂祥的眼神,形成一种神秘肃穆、清静绝尘的气氛,使人心入佛境,宠辱皆忘。
　　大殿外廊下有四根亮柱。中间两根亮柱上,挂有清光绪年间署大关厅同知陈鵾撰写的木刻对联,上联云:“翠华拥山岗杨柳枝头甘露润”,下联云:“华岩开世界桂花香外白云飞”。廊前阶梯旁,有百年桂树,枝叶繁茂,每年八月,蟾桂花开,香飘十里。此称“翠华蟾桂”,为大关十景之一。
　　大天井的北侧有两间厢房,是住持僧尼的宿舍；南侧有一大厢房为客厅,客厅门头上悬挂着大关文人吴子伯撰名书写的“适园记”三字匾额。门两旁也有一联,上联云:“穿过几曲回廊看老树参天危亭压水”,下联云：“濡染一支大笔为群山生色万壑传神。”客厅内摆设坐凳茶几,供客人休息,四壁悬挂名人字画。显得清幽雅致。客厅后面沿墙是花台,中有菊、竹、兰、梅等名花异卉。花园中心是一池碧水,水中又冒出平台一座,太平上建六角敞面茅亭,围以宽面木栏,亭中设石桌石凳,池阶与凉亭有小石板桥相通,游人沿池漫步赏花,可入亭凭栏观鱼,也可在石桌上平茗竞枰。真如吴子伯所云,适人之园。
　　一年四季,翠华寺的游客都很多,正月梅花开,三月牡丹放,八月桂花香,九月菊花黄,都吸引着游人。各地宾客来此游览,有的还题诗、留句,表露斯文；有的来此摆牌置酒,作终日消遣；还有过往客商、羁旅游子,过境武牟慕名来游；至于老媪少妇来此求签、许愿者,更是终年不绝。翠华寺实为大关一胜。
　　翠华寺不但具有丰富的宗教文化内涵,而且还有神奇的人文景观和自然景观。翠华寺不是孤院一座,它和四周的庙堂园林组成了一片美丽的游览胜地。紧靠翠华寺的北面是原名“观音阁”的建筑群,也是佛寺。
　　翠华寺东面是玉皇阁,自成一院,与翠华寺,观音阁形成品字形。它是一座道观,有泥塑各种神仙真容,大大小小有一百多尊,其造型栩栩如生,静中有动。翠华寺的西面是一孔庙,比翠华寺规模更宏大。孔庙的北面有一个小小的节孝祠相连接。翠华寺南面是一片青■林,树木高大,枝叶茂密,遮天蔽日,一新一旧的两座舍利塔并立于林中,塔中石刻的隶书文字记载着翠华寺的沧桑历史。凡是来翠华寺观光人都会附带四处走走，饱览翠华寺四周的景观。如果登上翠华寺背后的山坡,俯视大关城,行人车马,宛如图画。举目四望、笔架秀山、金龟红塔,洗马晴岚,吊桥流水,银蝠流云等大关绝景奔来眼底,使人心旷神怡,赞叹不已。
　　五十年代初,翠华寺香火日渐不盛,神像逐渐坏朽。日益清冷空寂,年久失修,破墙屋漏。进入八十年代后,党的宗教政策得以落实,原翠华寺的和尚心了收回了一间大殿,承昭通佛教协会的大力支持和地方佛门信徒的热情捐助,把大雄宝殿修饰一新,又请浙江工艺大师在大殿内重塑全堂佛像,一应帐、帷、灯、台等佛事,无不购置停当。“翠华寺”三字大匾又悬挂于大殿门头上,使翠华寺重放光彩。