提　示：最早以金棺银椁盛放佛舍利，约始于唐高宗显庆年间(公元656～661年)。此后，唐代遂流行以金棺银椁瘗埋舍利之风，到唐末越演越烈，从皇帝到大臣，均热衷于此。
　　最早以金棺银椁盛放佛舍利，约始于唐高宗显庆年间(公元656～661年)。此后，唐代遂流行以金棺银椁瘗埋舍利之风，到唐末越演越烈，从皇帝到大臣，均热衷于此，而且从都城到全国各地，都有建塔瘗埋舍利之举。最重要的考古发现有：陕西省扶风法门寺塔基出土的以金棺银椁为主的成套舍利容器、甘肃省泾川大云寺塔基、陕西省临潼庆山寺塔基、江苏省镇江甘露寺塔基。

　　法门寺：和尚想来太原拜舍利

　　太山龙泉寺塔基遗址下的地宫，不仅在建造年代上早于法门寺，而且棺椁规格上也与其类似。昨日，记者连线到西安法门寺客堂的师傅。他推断，太原这座石函被供养人是位高僧，棺椁之内留存着的宝贝，肯定是舍利子。

　　陕西扶风法门寺塔基地宫发现于1987年，当时出土了佛指舍利及一大批唐朝稀世珍宝，这一考古发现立刻在国内外引起巨大轰动，专家们指出：法门寺的的佛指舍利和文物出土是陕西继秦兵马俑坑之后的又一重大发现。

　　当时，从法门寺地宫内发掘出四枚佛指骨舍利，一枚置于嘉陵频伽纹壶门座银棺中，一枚置于双凤宝盖纹银棺中，还有一枚置于唐懿宗供奉的八重宝函中。这是套装的八重宝函，除最外一重外均为金银精工制作，从里向外第一重是宝珠顶单檐四门纯金塔，塔庭银柱上套置佛骨舍利。

　　发掘的真身舍利“秘藏”于一普通的铁函里。打开铁函，里边是盝顶银函，上有45尊造像和“奉为皇帝敬造释迦牟尼佛真身宝函”的錾刻，再里层是银包角檀香木函，木函内放置着一具嵌宝水晶椁，真身佛指就安放在椁内的壶门座玉棺中。

　　客堂的寺僧说：地宫出土的佛指舍利，是世界上目前经过考古科学发掘，有文献和碑文证实的释迦牟尼真身舍利，是当今佛教界的最高圣物。他进入寺庙后，每日耳濡目染。他推断，太原这座石函被供养人是位高僧，棺椁之内留存着的宝贝，肯定是舍利子。有机会的话，他也想到太原来亲眼看看舍利子。

　　大云寺：年代最久远的金棺

　　泾川大云寺塔基瘗埋的金棺银椁，是目前发现的年代最早的一组，埋于唐武则天延载元年(公元694年)。

　　塔基内建地宫，内置刻有铭序的石函，函内放鎏金铜函，其中置银椁金棺，金棺内琉璃瓶中放舍利14颗，全套容器共有内外五重之多，金棺座长7.1厘米，重108克，制工精美，前档和两侧正中嵌白色珍珠，周围贴金片莲瓣，形似盛开的莲花，莲花四周又配以金片组成的莲蕾、莲叶。棺的后档居中贴六瓣金莲，周绕六朵金莲或莲蕾，其上又嵌饰石英石、绿松石等，工精而华美。银椁座长10.5厘米,重349.5克，椁体满刻缠枝忍冬纹，椁座前后四角雕镶栏杆，空间嵌棱形花纹，椁侧左右还各装二环。

　　这组金棺银椁，表现出盛唐金银细工的高度工艺技巧。

　　庆山寺：最华美的金棺

　　陕西临潼庆山寺塔基地宫，建造于唐开元二十九年(公元741年),所瘗埋的金棺银椁华美程度超出大云寺地宫的出土品，反映出唐玄宗开元盛期的工艺水平。银椁和金棺安放于高达109厘米石雕“释迦如来舍利宝帐”之中。银椁长21厘米，放置在高12厘米的鎏金铜须弥座之上，椁前档刻出门形，门扉上贴有两身鎏金菩萨，夹胁着一双鎏金佛足，两侧上贴铺首，下分列十大弟子鎏金造像，或跪或立，作各种悲戚姿态，椁盖饰一朵以白玉和红玛瑙作蕊的金莲花，周嵌水晶、猫眼等宝石，盖周四缘悬垂以珍珠串穿的流苏。金棺长14厘米，棺盖亦嵌饰宝石，金棺中铺锦衾，中藏两个带有铜莲座的绿玻璃瓶，内盛舍利。

　　甘露寺：最小巧的金棺

　　江苏镇江甘露寺铁塔塔基地宫，建造于宋元丰元年(公元1078年)，目的是再次瘗埋在宋熙宁时发现的唐李德裕于大和三年(公元329年)重瘗的舍利。

　　地宫内大石函中放有两个小石函，里面分别安放有唐代的成套舍利容器和内盛的“舍利”。西侧的小石函内放金棺银椁，是李德裕于唐大和三年重瘗上元县禅众寺旧塔基下原藏舍利时所制作，东侧小石函内放小金棺、金棺和银椁，为重瘗长干寺旧塔基下原藏舍利所制。金棺、银椁工艺精巧，遍体饰有繁缛细密的装饰纹样，以飞天、迦陵频伽、云鹤、宝珠为题材，极工致精美。只有放长干寺舍利的内层小金棺是素面的，但极为小巧，盖长仅2.9厘米，头高仅1厘米。