名寺得主，古刹重光－－江苏泰州光孝律寺复兴的艰辛历程
　　2003年十二月十四日，千古名蓝江苏泰州光孝律寺，举行了新任住持弘法法师升座暨藏经楼开工大典，这标志著华严莲社董事长、同时也是光孝寺第十七代法脉传人成一长老，十数年念兹在兹重光祖庭的心愿正逐步落实中。
　　泰州光孝律寺创建于东晋义熙年间〈405- 418〉，由高僧觉禅开山，距今已有一千六百年的历史了。宋朝时光孝寺发展达到了巅峰，北宋崇宁二年〈1103〉，徽宗赐名“崇宁万寿寺”；政和元年〈1111〉复改名“天宁万寿寺”，并赐田五千亩。南宋绍兴八年〈1138〉，高宗为超荐先皇徽、钦二帝亡灵，于寺中设法会道场，同时赐名“报恩光孝禅寺”，至此光孝寺的名称已固定下来。后来几度兴废的光孝寺，到了清乾隆九年〈1744〉，有僧性慧自宝华山来任住持，改禅为律，称“光孝律寺”，相沿至今。进入民国之后，这座千古名蓝命运多舛，主要是战乱导致寺院颓废。文革期间光孝寺寺院主要建筑被逐步拆除或挪作他用，有私人占住也有小型工厂，仅存山门殿、法堂、碧云丈室、妆楼、小休楼等建筑。
　　光孝寺于文革期间毁坏大半，成一长老的先师公南亭上人闻讯后，食不知味，夜不能眠，念念不忘恢复祖庭，授成一长老以记别，并嘱要为恢复祖庭而努力。
　　1986年冬，成一长老带团参加在尼泊尔召开之第十五届世界佛教徒友谊会，会场巧遇大陆与会代表、同时也是中国佛教协会会长赵朴初，成一长老即提及欲恢复光孝寺的心愿，获得赵会长的应允协助。1987年两岸恢复交流后，成一长老随即投注相当的财力与心力于祖庭重光上，并获得了可观的成绩。目前已完成的工程除了开通山门、重建天王殿、修建山门殿、重修最吉祥殿及天王与吉祥二殿间之两边庙房之外，藏经楼又开工动土了，未来要陆续恢复的还计有戒台殿、祖堂殿，以及宝塔，法堂等这些艰钜任务将要交到下一任住名寺得主，古刹重光江苏泰州光孝律寺复兴的艰辛历程 持弘法法师手中逐一完成。
　　千年古刹光孝律寺的重光自大陆改革开放伊始，1984年肇源老和尚出任住持、监院松林法师，1994年禅耕法师接任住持后，历任方丈皆对光孝寺的重建竭心尽力，及肇源、松林、禅耕法师圆寂，成一长老一直悬念不忘的，除了未完成的重建工程之外，最重要的就是继任的方丈人选，2003年十二月十四日晋山光孝寺的弘法法师，无疑将是扮演重要角色。
　　弘法法师，1954年生，上海崇明人，1974年皈依崇明寿安寺广愿法师，法号弘法。1980年投闽侯雪峰寺出家，是年冬进入中国佛学院灵岩山分院，1982年秉受具足戒，1983年以优异成绩毕业。由于弘法法师年青有为，乃留住灵岩山寺服务，历任灵岩山副寺、监院，并兼任佛学院副教务长、副院长等职。1989年调任西圆寺住持，1992年参与河南开封大相国寺的重建工作，1994年参与北塔报恩寺的接收与主持工作，1995年以还，主持报国寺的修复和佛教博物馆的筹建工作，并担任馆长一职，1996年相国寺真禅法师圆寂后，被举为继任住持，1999年辞去大相国寺住持，由于领导杰出，获得教界内外的一致肯定。
　　新任泰州光孝寺住持的弘法法师，在十二月十四日升座前，成一长老为弘法法师授与记别，为南山律宗第三十八世、光孝堂上第十八代法脉接法门人，内号续照，外号思同。除了光孝寺法脉传承之外，弘法法师还兼挑华严临济法脉。1990年秉明旸法师付法授记，赐名定法，为临济正宗第四十二世；1992年再承真禅法师传授法脉，赐名道开，为临济正宗第四十八世。
　　成一长老除了秉承其师祖遗命命为祖庭光孝寺的恢复不遗余力之外，其出家的祖庙海安营溪观音禅寺也在其多年奔走之下，于1997年十一月落成启用。这都足以说明成一长老不忘祖庭法乳深恩的具体表现。素有僧教育优良传统的光孝律寺，不仅培育无数学养俱佳的法将，更将此一传统延续到了台湾华严莲社的华严专宗学院及研究所中，如今此一传统还将在光孝寺重建规划佛学院的成立中，逐步落实。
　　千古名寺得主，古刹重光，在成一长老及海内外关注光孝寺复建的法裔门人持续努力下，相信必能随著大陆宗教政策的落实而再现光荣历史。