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斩断我执根株—摧魔军阵舞

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  斩断我执根株—摧魔军阵舞/晋美朗巴

  啪!啪!啪!

  啪声响彻三界无碍虚空善作证!

  啪声震彻识海全体波涛善作证!

  啪声通彻顶智金色东山善作证!

  啪声溃彻死军胜利佛幢善作证!

  每当它,苏醒的时候,总是将怒火转嫁为他人的过失;

  每当它,被珍爱和怜悯,就要以伤害别人为快乐和唯一渠道!

  它是谁?要三界为你指出么?

  不用!心中的镜子,向内一反转,这无头无脑的“自我”,就无法隐藏它的躯壳!

  啪!啪!啪!

  啪!啪!啪!

  连作啪!声无止息,正当它之显现时!

  死魔射出的不过是纸张之箭,即使如此无用的武器,“自我”即立即恐慌!

  “自我”是死魔的内应,烦恼之地震,将你一切安乐自动拆卸,此城堡顷刻失守于烟消!

  只要有“自我”在,向莲师祈祷怜悯又有何用?莲师又怎么能助长“自我”?

  仔细看,“自我”的旗帜,乃是飘荡在虚空,被虚假意识之风所鼓荡!

  当下之感受、情况,是身体真实的觉知!

  如果你仓皇的忘记联结这个真实的感受,那么,真实的感受被虚夸的思想所取代,本来结实的大地,顷刻听命于没有根基的虚假旗帜,它不定的飘荡,将一切视线从当下真实的感受中抽离,你仅仅注意到上方,那个紧张的无依无靠者——“自我”。

  你要保护自我,你赢得了虚假的飘荡,却失去了地面坚硬的城堡。

  是谁引诱你出城?当然是那面不值钱的旗帜!

  啪!啪!啪!

  有什么问题要被解决么?

  当痛苦降临,无法避免,因此痛苦就是事实,痛苦,仅仅是身体上的一个点,一个焦点,它如此的强烈,它仅仅是真实本身!在这里,你不会倒下,因为你就是情况的经历本身而已!但是,向上一跳,你脱离了实际,于是思想会自己恐吓自己,自我会诱杀你!你成为自我,你就要承担自我的恐惧,自我被纸张作的箭头所吓死,你也随着去死!

  当我们伤害他人时,当我们遭遇逆境时,当我们忘记连接当下时,当我们漂浮在不实际的想象之中时,这制造了“自我”,然后去珍爱“自我”,这是一切一切痛苦的源头!!!

  啪!啪!啪!

  啪!啪!啪!

  啪!啪!啪!

  当遭遇痛苦和逆境的时候,用全部接受来斩首“自我”这个奸细!

  当遭遇痛苦和逆境的时候,大声的说,让我全部接受这一切,让我接受一切众生的不幸,愿我的幸福送给他们!

  你不再对痛苦和逆境愤怒,恐惧,你充满喜悦,因为已经没有任何希望,也没有任何担心失去!

  没有希望和恐惧,自我在当下被割断!

  啊!如果生病很好,那就生病!!

  如果痊愈很好,那就痊愈!!

  如果必须死,就加持我死!!

  这是没有希望和恐惧的祈祷!自我的珍爱被彻底斩断!!

  死魔就是自我的灵魂,死魔就是烦恼的本身!!

  自我的尸首倒下,烦恼的死魔就毙命!!

  一切不幸让我承受,一切幸福送给他人!!

  这不是在妄语,而是脱离了思想的幻想,彻底回到当下身体与感知的真实层面;

  这个时候,要对治什么?你什么都对治不了,这就是事实,一切不被自我所左右,无我,即自我无法控制一切无常的变幻!让事实仅仅是事实,而自我的幻想与自我精神折磨彻底的倒塌!!

  啪!啪!啪!

  让我不再用恐怖的情绪去伤害他人!
  当烦恼一产生,让自我的幻想当即消灭!!

  不再去带着伪善去行善,
  不再偷偷的隐藏自己的私人利益而去行善!

  真实的,问心无愧的,慈悲一切显现,承担一切显现!!

  因为没有希望和恐惧,所以让他人更快乐,自我被粉碎去营造这快乐!!


  啪!啪!啪!

  啪!啪!啪!

  我是没有畏惧的瑜伽士,

  东南西北都是我舞蹈的场所,

  手中拿着斩断幻想的钺刀,

  脚下踩踏在真实的感受大地上,

  发出没有希望和恐惧的笑声,

  死魔不过是我们最好的认识自我的工具!!

  啪!啪!啪!

  啪!啪!啪!

  啪!啪!啪!

  ——欢笑的疯子,钦哲沃色晋美郎巴,在作完修心七法之后,作得连房子都要颤抖以及连邻居都要找上门的大噪音!!在阳光静修小屋!!火狗水羊四二六吉祥之日!

 
 
 
前五篇文章

《克孜尔石窟志》引言

《杂宝藏经》与龟兹石窟壁画——兼论昙曜的译经

龟兹(克孜尔)石窟概述

哈密(古伊吾)佛教简史

库木吐拉石窟历来保护情况

 

后五篇文章

赵朴老的书法艺术

中国佛教教育的历史发展轨迹

中国古代雕塑的艺术特点探析

舟山摩崖石刻书法之特色

中国石窟寺考古


即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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