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狮城佛塔--记述双林寺龙光宝塔奠基典礼 |
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狮城佛塔--记述双林寺龙光宝塔奠基典礼 何秀娟 神州大丛林，大多有寺即有塔，寺塔并存是北传大乘佛教寺院的一大特色；建塔供养舍利，在印度缘由已久，所谓“八王起八塔，金瓶及炭灰，如是阎浮提，始起于十塔”。唐朝历经二十二代帝王统治，共二百九十年的历史中，除唐武宗李炎严重毁佛外，其他帝王，大都护持佛教，唐太宗贞观五年，开启法门寺塔基出示佛指骨舍利后，唐代有七位君王正式迎请佛骨舍利入宫供养，可见中国佛教对供奉舍利乃至建舍利塔之重视；佛弟子常以绕塔表示对佛陀的敬仰。 塔的用料，有木造、砖造、铜铁造、石造等，外观有方形、圆形、六角形、八角形、十二角形等，建筑有单层、有多层，不一而足。 庄严隆重的奠基典礼 新加坡佛教名刹莲山双林寺，创建于一八九八年，有超过一百年的历史，八十年代期间由于白蚁侵蚀严重，殿堂岌岌可危，一九九一年底开始着手复原计划，寺院也因此暂停开放了九年的时间，复原计划除了保留原有的传统建筑格局外，并拟议增建宝塔，让双林寺独特的佛教丛林建筑群更趋完善。 目前，复原计划之第四期工程将近完工，接下来将展开的第五期工程，就是兴建一座宝塔，当代佛教耆宿香港鹿野苑住持超尘大和尚为之题名，称为“龙光宝塔”。 二○○○年十月四日上午八时半，新加坡丛林古刹莲山双林寺为即将兴建之龙光宝塔举行奠基典礼，恭请副总理李显龙准将莅临主礼。是日上午，这座百年古刹，洋溢着一片欢愉的气氛，来自四面八方的人潮，见证了宝塔奠基那历史性的一刻，多么地富有纪念意义。 仪式共有两个主要部份，一气呵成，八时半先是请师和洒净，由隆根大和尚、悟峰大和尚、妙灯大和尚、常恒大和尚、广声大法师、慧雄大法师、广品大法师、法照大法师与明义大法师共九位一起主持洒净仪式，双林寺谈禅大和尚也欣喜地参与庆典，缘于体力稍渐和行动缓慢，由监院惟俨法师代表上香。 紧接着是主礼贵宾副总理李显龙准将于九时半抵达，盛大的典礼正式开始，会上佛总主席隆根大和尚和李副总理相继献词。 李副总理致词时说，双林寺座落在组屋区内，别具一格，其古色古香的建筑群，不单是礼佛参拜的地方，事实上其建筑结构和园林环境，更是让年轻一代认识传统建筑和历史文化的理想场所，宝塔建成后，它将成为大巴区的一大标志，为我国的建筑景观增添新光彩。 在隆重庄严的仪式上，李副总理奉安佛陀舍利于宝函中，由名誉顾问庄日昆先生和护持功德委员谭咏麟居士封宝函，在九位法师说法奠基后，主礼嘉宾受邀为宝塔的奠基纪念碑揭幕，大家都不期然的给予真诚的祝福，祈愿工程顺利，宝塔早日建成。 佛教说世间万象，不离因缘法，缘起性空本无自性，没有实体可得，凡契合三法印者，都是正法，所谓三法印，即诸行无常、诸法无我、涅槃寂静。在《法门寺地宫唐密曼荼罗之研究》一书中说，佛教特别重视“缘起偈”，也叫“缘生偈”、“法身偈”，佛教建塔造像，安藏开光，必将此偈供奉其中，视为法身舍利。此次龙光宝塔奠基纪念碑上，就刻有此佛偈，偈曰： 诸法因缘生，缘谢法还灭； 吾师大沙门，常作如是说。 供奉宝函的意义 建塔藏佛舍利，以供奉膜拜，佛弟子会将舍利与其他供品，如水晶、珍宝、玉器、供杯等，一起置入宝函中，在塔基挖坑或沟，以安奉宝函。宝函的形状大小各有异，有单个宝函，亦有多重宝函。 双林寺安奉在龙光宝塔内的宝函，是一石制方形秘龛，四边各宽35厘米，高28.5厘米，下有莲花座垫托，上有宝盖，皆为10厘米高，宝盖上端刻有梵文“吽”一个单字，意即圆满无量悲心之本性；宝函四周，刻上梵文和华文两种语体的大悲咒，愿一切众生得观世音菩萨悲心加持，离苦得乐。宝函内的佛陀舍利，是护国金塔寺从斯里兰卡迎请回来，特为宝塔奠基而奉献给双林寺的。佛教徒视佛陀舍利为法身常在，不得践踏，因此宝函虽置于塔基内，但塔内的各层梯级，都不会筑在宝函之上，肯定不会被人所踩踏。 除佛陀舍利之外，宝函内也安奉许多供品，至诚供养佛陀，同时也置入李光耀资政所撰写的两本回忆录，以此作为奠基的时代记号。宝函外加套金黄色锦衾，藏进塔基中央。 龙光宝塔简介 双林“龙光宝塔”是仿照中国福建福州长乐的圣寿宝塔而兴建，总高29米，是一座中国楼阁式的八角形石砌建筑，共七层，每层外有回廊，护以石栏，各层楼开辟两个门，正门对向高速公路，侧门与东边山门直线相视，塔身的中心是实心柱，梯级不从底层直通塔顶，登塔时必须环行回廊而上，凭栏远眺。塔底层的七面塔壁上，将凿窟窿嵌入塔心，以安奉释迦佛。 塔的质料，采用南安龙石和青石，在惠安石厂加工，由台湾李干朗教授和中国方拥教授负责测量和绘制施工图，香港志莲净苑提供佛教艺术指导，由本地绘测师进行力学计算，据估计工程将耗资三百万元。 圣寿宝塔建于北宋期间，公元一一一七年，明朝郑和下南洋，曾以此塔作为了望台。而龙光宝塔则屹立于观音殿前方的空地上，独立地耸立着，与低矮的寺院楼殿相比，宛如擎天一柱，大有壮志凌云之魄。建成后，当车子驰骋在前端的高速公路上，就能望见这座独竖一格的塔身塔顶；从地理景观而言，龙光宝塔将成为大巴区的标志建筑，到此游览的香客游客，相信都不会忘记摄影留念。 主宾参观殿堂亮智慧灯 在奠基典礼上，为感激李副总理拨冗莅临主礼，双林寺特赠一尊如意轮圣观自在菩萨铜像作为纪念，由管理委员会主席悟峰大和尚代表赠送。 李副总理接着受邀参观殿堂，在众法师与嘉宾的陪同下，从正山门进入寺院，当他抬头仰望山门回廊上的木构件时，对那精致的雕花很是赞赏；在参观殿堂的同时，也为大雄宝殿前的智慧灯主持亮灯仪式。 智慧灯是以青铜铸成的大型香炉，上有灯供，廿四小时长放光芒，代表智慧常照；下有香供，薰着特制塔香，廿四小时香火不息，以清香传达信心。智慧灯的底座特别刻上大家所熟悉的十二生肖，以此十二生肖代表一切众生，祈愿一切众生得到佛菩萨庇佑，常生安乐。 众人也随后一进地一进地的参观修复后的殿堂与走廊，在大雄宝殿内，大家都看到三尊玉佛，还是一百年前的缅甸玉佛，中间释迦牟尼佛，东边药师如来，西边阿弥陀佛。只有佛像背光是新定制的，采用漳木和柚木，雕镌七如来，当中还有浮雕，是套上去的，每面背光上方呈尖锥形，敷上金箔，格外地庄严堂皇。 宝塔竣工后寺院将重新开放 这次庆典得到了香港志莲净苑襄助筹备，少华山国术健身社醒狮队助兴，出席观礼参盛者，包括多位国会议员、古迹保存局代表、国家艺理会代表、碧山大巴市镇理事会代表，基层领袖，艺术顾问，以及古建筑专家群和教界人士专程从中港台莅新观礼，还有教内缁素、社会贤达的支持，慨赠花篮贺仪等，致使典礼热闹隆重，殊胜圆满。各方热心拥护，预计一年左右的时间，宝塔料可竣工，双林寺修复工程将告一个段落，可以重新开放给公众礼拜和参观。 从今年一月开始，双林寺进行园林绿化，有规律地在寺院四周与殿堂前后，或种树或植盆栽，一株株一盆盆的大小树木，开出了绿叶红花，美化了庭院，给周遭环境增添了色彩，附带几许生气，叶芽还会继续萌长，明年它将更鲜明美丽。 龙光宝塔之伫立于莲山，将开启新加坡共和国寺院建筑史上的新篇章，不仅是佛教界的一大盛事，它也是象征着艺术、宗教、文化、科技融合的结晶。谨以诚敬之心，殷盼双林寺从计划第五期工程顺利完成，仰望祥龙翼戴，光照净住。最后，敬以香港超尘大和尚之题联为祷： 龙本神物齐天同尊护法高显巍巍镇梵宇 光现祯祥环黎悉得帡幪慈辉浩浩济群伦
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