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水陆画简介

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  水陆画简介

  水陆大斋胜会,惊天动地,,规模盛大,是佛教文化重要内容之一。自印度传入中国后,最早可追溯到南朝梁武帝时期(公元500年左右),历代朝廷和民间为了追荐亡魂、怨鬼,借助佛神法力超度六道众生,免罪升天,经常举行水陆法会,流传非常广泛。

  水陆道场离不开水陆画,由此民间创作了多种的水陆画版本。本堂水陆画,是以我国东南地区民间流行的七十三轴内容为基础,从艺术上更多的吸取了收藏于山西博物馆的《宝宁寺明代水陆画》绘画艺术的精髓。《宝宁寺明代水陆画》是古代优秀艺术家的劳动结晶。是他们默默无闻、埋头创作,用他们的智慧和汗水弘扬了博大精深的佛教文化。所描绘的佛、菩萨、诸天、神、仙、僧、人、鬼、禽兽、天堂、地狱、因果报应等等无不包罗在内,画艺绝品,光照一寺。

  人类历史进入二十一世纪,民间的好画工、好艺人也越来越少,要真正刻画出人物的内在气韵和神态,并非易事。而本堂水陆画则保证了这方面的精良,画材讲究(画在传统绫绢上,用金粉描金),全手工仿古锦绫装裱(不含任何化工材料),可以长期保存和修裱。拥有这堂珍贵的水陆画,既提升了本寺的档次,又体现了本寺的庄严威望,并且有很高的收藏价值,可一直流传下去。下面将每轴作品内容略作介绍:

  上堂第一席左中右东西五轴为诸佛

  上堂第二席左中右为经律法论的传阅

  上堂第三席左中右为菩萨众

  上堂第四席左中右为佛弟子诸独觉缘觉众

  上堂第五席左中右为诸罗汉众

  上堂第六席左中右为诸大师禅师国师众

  上堂第七席左中右为诸大仙众

  上堂第八席左中右为四天王,明王,天龙八部等护法众

  上堂第九席左中右为护法诸神众

  上堂第十席左中右为武帝制仪,诸贤助护众

  下堂第一席左中右为诸天,帝,星君众

  下堂第二席左中右为雷风雨火神,海王,狱帝,城隍,诸候王众

  下堂第三席左中右为众高士,众仙,文武辅公,未得道僧尼众

  下堂第四席左中右为士农工商,东南西北诸男女众,忠孝仁义众

  下堂第五席左中右为阿修罗男女众

  下堂第六席左中右为病残,自缢,孤魂,饿鬼众

  下堂第七席左中右为冥文武官员众

  下堂第八席左中右为地狱

  下堂第九席左中右为禽兽等神众

  下堂第十席左中右为因果六道

  下堂第十一席左中右为本府县庙山泉诸神众

  下堂第十二席左中右为土地司命,各花诸神众

  下堂第十三席左中右为牌位

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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