讲经修法及五明，暖顶忍趣名非名

　　——记浙江省天台山慈恩寺智渡法师

　　智渡法师，俗家姓张，法名昌身、字智渡、起渡、妙定、及强巴嘉措，皆传承法上师所赐。1963年3月，法师生于浙江仙居的一户普通人家。法师毕业于武汉水利电力学院水资源规划及利用专业，分配在能源部华东勘测设计研究院，曾从事行政管理、设计和科研工作，富有开拓精神，工作积极努力，常得好评，可谓干一行爱一行的典型代表。1989年仲秋，法师所工作的单位工会组织集体活动，秋游奉化雪窦寺，因闻梵呗倍感亲切，回杭州后法师便到栖云寺广忍老法师处才开始亲近佛法。由此，法师更是沉浸在佛法博大精深的内涵当中，对历史悠远佛教更是着迷。

　　1990年5月，智渡法师开始依止永慈老上师学习显密教法；同年十月的一天傍晚，因突闻杭州净慈寺的钟声有所醒悟，而生起出离世间之心，1994年初发愿出家，2000年12月正式剃披受沙弥戒。

　　法师在修行上主要是得益于他的剃度师也是依止师的慈公老上师的“棒喝”与密法，据说为了调伏法师的烦恼习性，慈公老上师的拐杖与菜刀起到了“棒喝”的关键助缘作用。

　　出家后的智渡法师以弘扬佛法为己任，他考虑到自己俗家时所学习的专业对于兴建佛教道场有一定的帮助，而且想要弘扬佛法就要有更多宣法的道场，所以法师从1993年以后先后为浙江、湖南、山东等地寺院规划或方案修正、寺宇修复不遗余力，如：圣寿禅寺、金山寺、銅川寺、慈恩寺、圆通禅寺、广严寺、菩提寺、兴国寺等等。

　　在法师参与修建、修复的寺院当中，尤其是160亩规划面积、富有传统佛教寺院特征的山东兴国寺，与规划面积690亩、以洞天佛国、玉都古刹为特色的天台山慈恩寺，最为有特色。前者以安邦塔、和谐塔、兴国塔构造齐鲁平原的桂冠，后者则以丰富的洞窟、洞壁和36400多尊形象或名称不重复的佛、菩萨、神圣来充实这一“世界上最大的人工古洞”。法师有言：唯以现代世界性的艺术水平、在此展示佛教及其延展文化，打造“现代敦煌”，才对得起古人和子孙。

　　法师注重亲近善知识，并以师承为榜样、注重自身修为，教宗并重、显密兼修。自2003年开始承接法脉、住持慈恩寺以来，诸宗并弘：从净土法门的持名念佛（十念法、五会法、都摄法）、大愿持诵、供养观行……到六妙法门等天台止观，以及显密兼顾的忏悔法门、观世音菩萨法门、药师法门，密乘的财神法、弥勒法、文殊法、地藏法、准提法、虚空藏法、大日如来法等等本尊法门……无不有求必应、随机施教。

　　法师慈悲为怀，倡导护生与临终关怀。比如，为了给白血病等绝症病人增加新生的希望，法师多次倡议、开示佛弟子前往捐献造血干细胞，并身体力行、在前往捐献成分血的同时，将自身的造血干细胞血样数据入库，随时准备应召捐献。

　　对于法师的种种弘法作为，有偈赞云：

　　讲经修法及五明，八脉五叶持平等；

　　五道十德果凭因，暖顶忍趣名非名。