卧佛寺

　　□　姚展雄

　　在都市呆久了，难免会心生逃离的念头。

　　一日，接到友人电话，约我去爬山，遂欣然同往。

　　翌日清晨，我们在大雁塔南广场乘车，前往秦岭北麓的青华山。

　　青华山自古以“青秀华美”而称著，融“东岳之雄、西岳之险、南岳之秀、北岳之美、中岳之名”，享有“小华山”之美誉。

　　时值夏至，久旱无雨，天气一天热过一天。忽然，刮起了风，夹杂着雨点，空气中弥漫着一股泥土的腥味。

　　雨越下越大，来到南天门，我们不得不到一户农家避雨。屋内有位老伯伯和一个女子，热情好客，端出小板凳让我们坐，问及老伯年龄，答曰七十四，虽年已古稀，但慈眉善目，精神矍铄。他还是位信士，家中供有释迦牟尼佛。我们参拜了佛，往“功德箱”捐了钱，愿佛祖保佑好人一生平安。老伯说他有四个儿子，一个女儿，四个儿子都已成家，他的孙子都20岁了，身边的这位姑娘是他的小女儿，老伴下山去了。家徒四壁，一床、一瓮、一灶而已。那一刻，我懂得了什么叫平淡如水的生活。

　　老伯说要拜佛，应去青华山上的卧佛寺，那里才是礼佛朝圣的道场。

　　不一会儿，风停了，雨住了，我们辞别了老伯，向青华山喊一声：我来了！

　　沿途峰峦叠嶂，绿树成荫，青苔绝壁，野藤倒挂，山花烂漫，不知名的鸟儿的鸣叫，使山林更加幽静了。

　　走走停停，约莫两个钟头，走了6余里的山路，终于到达了山顶。抬眼一望，但见千仞巨石之巅，有古刹巍然屹立，“卧佛寺”三个红色大字便映入眼帘。拾阶而上，我们到入口买了门票，开始拜谒这千年古寺。

　　卧佛寺，原名摩崖石刻、岱顶、五层楼，是因凌空盘旋在悬崖峭壁上的五层转角楼而得名。

　　伫立山巅，举目四望，但见云海涛涛，虚无缥缈，高山仰止，殿宇生辉，使人恍兮惚兮，如堕仙境。

　　踩着吱吱作响的木板楼梯，下到最底层，才得以瞻仰“卧佛”尊容。

　　说到卧佛，民间还流传着一个神奇的传说。相传释迦牟尼佛在西天与诸佛聊天，当时身旁有一对大锅，口大数围，每个重约千钧，慈航道人笑问释迦牟尼，能否在天亮以前将这对大锅挑到东海蓬莱仙岛，释迦牟尼慷慨答应。这话被吕洞宾听见，他知道此行必然经过吕仙洞府青华山正顶，想和释迦牟尼开个玩笑，就提前动身上路在自己洞府等候。

　　释迦牟尼赤着双脚，挑起大锅，身驾祥云，飘飘然来到青华山正顶时，一只脚刚踏上登天石，吕洞宾就学了声鸡叫，释迦牟尼以为天亮了，一生气将两口大锅扔到了祥峪沟内，将铁扁担摔飞到石砭峪，深深地扎在了石缝之中。释迦牟尼躺下就睡，这一睡就是千百个春秋。

　　清道光年间（公元1821年），本然禅师根据民间传说，以石壁雕凿成卧佛，阔面大耳，法相庄严，寂然侧卧于四拱石窟之中，分为头窟、胸窟、腹窟和腿窟，身长12米，高3余米，是全国室内四大卧佛之一。

　　十年动乱，寺庙被毁，人烟罕至，香火绝迹。七七年本学法师登上岱顶，搭起茅蓬，再续香火。八一年山下善男信女，历尽千辛万苦，不遗余力奋斗二十余载，才使卧佛寺得以恢复原貌。每年农历三月三、六月十五、十月十八庙会灯火辉煌，香火旺盛，传教诵经，声闻于天，香客络绎不绝，热闹非凡。二00四年后，台湾省台北市六张犁顺天宫林庆明等居士千里迢迢，朝拜济公，布施资助。修复重建耗资近四十万，老殿古貌复原，三教堂拔地而起，饮水用电工程竣工，从此结束了千年吃窖水、越岭肩挑的历史。

　　卧佛寺除了卧佛洞，还有济公洞、五佛洞、吕祖洞、西佛洞、三教堂、五大菩萨殿、弥勒佛殿、万华老母殿、悬空无量楼等殿堂和登天石、抱子松、回心石、石猛虎、不长松等景观，一只孔雀慕景飞来，栖息于这块宝地。

　　天空又下起了雨，不敢久留，意犹未尽，遂悻悻而归。

　　下山途中，遇到一山民，肩负木架，形似长梯，上面捆有半袋面粉，几快砖头，是给山上的人送食粮的。

　　“一片瓦翻山越岭，半瓢水拾阶挑来。”正是这样的山民，一砖一瓦，肩挑背扛，日复一日，年复一年，经年累月，不辞劳苦，才建起了这座心灵的圣殿，供芸芸众生朝拜。

　　佛不在深山古寺，而在每个人的心中。蓦地，我觉得那位山民才是真正活着的佛，心底油然生出万分敬意。

　　看自己淋得像个落汤鸡，心想，只要心中有佛，不参不拜也无妨！