专家学者心中的鸡足山

在大理宾川鸡足山祝圣寺百年庆典暨金殿开光系列佛文化活动举办期间,来自全国各高等院校以及佛教界的专家学者结合时代主题,紧紧围绕虚云与鸡足山的佛教文化,就佛教与现代社会、佛教在加强各民族团结、加强与周边国家的交流与合作中的作用等方面作了广泛深入的研讨和交流,并将历史的传承与现代的弘扬、佛教与现代和谐社会的构建、佛法与人的发展、与社会的发展紧密联系在一起,提出了颇具前瞻性的意见建议,对进一步弘扬佛教文化,推动鸡足山旅游业的发展具有重要的指导作用。现将部分专家学者的精彩发言摘登如下:

中国佛教协会副会长、云南省佛教协会会长:刀述仁

鸡足山不仅是云南的品牌也是中国的品牌,鸡足山佛教文化也是中华传统文化的一个重要组成部分。鸡足山还因为是迦叶尊者首开的禅宗道场而成为佛教界的重要宝藏,所以鸡足山的地位和作用不应该低于四大佛教名山,而应该位居中国五大佛教名山之首。禅宗是体现中国传统文化、弘扬中国文化的佛教主体,应该在传承佛教文化中做出应有的贡献,理应担负起抵御西方腐朽文化侵蚀的重任。云南地处祖国西南边陲,与东南亚等周边佛教国家山水相连、唇齿相依,是中国佛教对外交流的桥头堡。过去人们一直以为云南很遥远很闭塞,现在云南已成为对外交流的前沿阵地,宣传佛教对民族团结、文化交流、社会稳定、边疆稳固、争取和平的国际环境、构建和谐社会具有十分重要的意义。迦叶尊者深受佛教界的信仰和崇敬,这次盛会又在迦叶尊者守衣入定的华首门出现法雨,在金殿开光时出现佛光等一系列瑞相,预示了国家兴隆佛法兴盛,建议将鸡足山作为佛教的一个重要道场来宣传,并以华首门朝拜为切入点,选定吉日定期举办纪念迦叶尊者的佛教活动,进一步扩大鸡足山的影响力,打响世界鸡足山这张品牌。

北京大学教授:楼宇烈

中国近代出现了一批高僧和大德,提倡重新振兴佛教,虚云就是杰出的代表。当他看到佛教的衰落、寺庙的破败时没有气馁,而是千方百计重修寺庙。他第一个恢复了鸡足山祝圣寺,建成了“中国近代禅门第一寺”。虚云大和尚不仅是社会活动家也是踏踏实实做事的人,他非常注重现代戒律的修持,其觉悟人生、觉悟大众的人格魅力影响非常大,得到无数信徒的崇敬和缅怀。现代高僧大德一诚、净慧、常映、本无都与虚云老和尚一脉相承,现代佛教发展都是沿着虚云的道路前进和发展,毫无疑问,虚云就是鸡足山一个响亮的品牌。佛教文化是中国传统文化的一个组成部分,建议在弘扬佛教文化的同时广泛开展纪念虚云的活动,宣传虚云,必然带来鸡足山的兴旺,带来经济的发展。

四川大学教授:陈兵

禅宗高度浓缩了印度文化和中国传统文化的精华,鸡足山为禅宗初祖道场,迦叶尊者守衣入定华首门,鸡足山在佛教界法统彰显。由于法统、气候、环境等优势,世界上没有一个道场能与鸡足山相提并论,鸡足山是最吸引人的禅修圣境,鸡足山对发展中国禅宗有着无与伦比的优势。

中国社科院教授:王志远

祝圣寺是虚云老和尚的杰作,是中国禅宗的复兴之始。中国佛教正处在一个复兴的时代,净慧老和尚在2007年农历四月二十八日带领众多高僧大德在华首门前禅定,出现了一阵法雨、一缕佛光,是个特别值得珍重的日子。迦叶守衣入定华首门,是鸡足山独有的优势,建议鸡足山选择吉日举办迦叶尊者入定华首门文化节,弘扬鸡足山佛教文化,发展鸡足山旅游。

云南大学教授:张一方

鸡足山是环境优美的风水宝地。鸡足山背靠巍巍华夏,南与东南亚、南亚佛教国家有着广泛联系,西面是藏传佛教,东面是汉传佛教,是世界佛教三大流派的交汇地,是中国联系东南亚、南亚的黄金纽带。建议在发挥好其区位优势作用的基础上,再利用迦叶尊者入定华首门的传奇,举办鸡足山佛文化节,号召万众禅定华首门创世界吉尼斯记录,引起轰动效应宣传鸡足山。

深圳大学教授:王兴国

虚云老和尚非常强调教化的作用。在物欲横流、人心浮躁的时代,虚云老和尚不为物转、不为境转的开示无疑是掷地有声、说法有力的警世良药。鸡足山是心静天堂,一到鸡足山心马上就能平静下来,鸡足山的原始生态和自然风光比较有特色,对现代人而言的确是修行、修炼的好地方,对保持清静之心,修养修为均有好处。建议加强鸡足山与国内外学者的广泛联系,更好地挖掘和弘扬鸡足山文化。

中国人民大学哲学系教授:张风雷

虚云老和尚爱国护教,在抗战时期较为突出,其爱国护教行动在国际交流方面发挥了独特的作用,重修寺庙也是爱国护教的举动之一。虚云胸怀非常广阔,从不将自己修建的寺庙当作私产,他注重禅定、实修、实证,其道行对现代禅宗产生了重要影响,鸡足山禅宗文化就是其精妙部分,应该得到重视。

云南师范大学博士:吴之清

佛教倡导做人要以人为本,要珍爱生命关怀人生。佛教推崇尊重自然、人与自然相依相存,这与人类社会的发展史不矛盾。一个社会是否和谐、是否长治久安,取决于全体人员的整体素质。和谐社会从心开始,人人心心向上,人与人友好相处,社会就能和谐,佛教独有的建树也不违背社会发展规律,还对社会发展起着积极的作用。鸡足山是迦叶的道场,又是近代高僧虚云老和尚的振兴禅宗之地,这是中国佛教界最大的特色资源,所以鸡足山佛教兴盛是中国佛教界的一大快事。

中国宗教研究所教授:黄夏年

鸡足山的发展核心在于文化。鸡足山的发展要建立在其核心的基础上,鸡足山寺庙建设要在文化打造上多下功夫。市场营销上则要用两条腿走路,一条腿就是虚云老和尚,另一条腿是历史上的寺院和高僧大德。要着力打造鸡足山背景资源,这是鸡足山佛教发展的方向。建议建立虚云博物馆和鸡足山佛教博物馆,培植鸡足山文化后劲。

鸡足山文化研究所:许天霞

鸡足山佛教起源有几种说法,一种说法是鸡足山古属西域,因迦叶尊者守衣入定华首门,是迦叶道场,已有2500多年的历史。而陈聿东先生主编的《佛教文化百科辞典·鸡足山》中说,三国蜀汉时即有佛庵,唐代扩建,盛时有大小寺宇70余座。那么也有1700多年的历史了。没有人会否认鸡足山是迦叶道场,没有人会否认迦叶守衣入定华首门,因此,鸡足山的生命力会随迦叶的生命力一样久长,佛法一样兴旺。

云南大学民族研究院博士:傅云仙

鸡足山与汉传佛教、藏传佛教和印度佛教有着紧密的联系,建议进一步加强与各方面的联系,把鸡足山文化发扬光大,把迦叶道场发扬光大。

来源:大理日报