黑河地区志——第二章 佛教

　　节名:第三节 寺庵

　　正文: 一、沿革

　　1917年，克山设治局德都镇(今德都县青山镇)数名女教徒在镇内建立了“海慧寺”。之后，各县相继建起了寺庙庵堂。其中，以今德都、北安两县(市)境内较多。

　　1928年，区内最大的寺庙“钟灵寺”建立(在今五大连池市)。1930年，德都设治局境内有寺庙5处，占有土地460亩，房屋60间。1935年，寺庙增至9处。1939年，瑷珲县境内有寺庙2座。至1945年，区内有寺庙16座。1947－1948年，全区大部分寺庙被毁。

　　中共十一届三中全会以后，宗教信仰政策得以落实，五大连池市的“钟灵寺”等寺庙重又筹建。至1992年，全区有寺庵3座。其中，北安市2座、五大连池市1座。有佛事活动点2处。

　　二、主要寺庵

　　【海慧寺】 建于1917年(位于今德都县青山镇内东北)，有草房3间。寺中尼姑属净土宗教派，供奉关圣帝君、弥勒佛等神像(为泥像或铜佛像)。1930年，寺内有尼姑3人，主持为静德尼姑。1935年，有尼姑11人，主持为文昭尼姑。1943年，有尼姑14人，主持为苗尼姑。建国后，仍有3位尼姑从事宗教活动。至50年代末，海慧寺被关闭。

　　【钟灵寺】 建于1928年，位于极乐山(今五大连池市药泉山)山顶，是区内历史上最大的1座寺庙。寺庙最初的两名主持分别姓刘和姓高，是吉林扶余人，属天台宗教派。钟灵寺是两人从拜泉县太平桥钟灵观来到五大连池药泉山后，通过传教化缘、募工种地等途径筹建而成。寺庙原为五栋草房，谓五层殿，设有客、禅、念佛、十方4堂。大殿上有铜佛像207尊。其中，百余尊由拜泉县钟灵观运来，其余为当地刘铜匠所铸。神像中有释迦牟尼、菩萨、弥勒佛、忠臣、孝子、烈女等。其中，等身大佛坐像146尊，童像61尊。寺内由主持、监院、首座组成，和尚受戒不烧头，每人都有戒碟(身份证明)。

　　1931年6月18日(农历五月初三)，钟灵寺遭风暴袭击被毁。随后，重修了4栋房子。东北沦陷后，日本侵略者建移民区时，又盖了1栋青砖房。1942年，寺内有和尚28人，监院2人，杨盼香(法号精一)任主持。1943年，日本侵略者发动太平洋战争后，因军需紧张，侵华日军强抢了寺内百余尊铜佛像改造子弹，寺庙从此衰败。至1945年日本侵略者投降前，寺内有长住和尚20余名、有游方僧80名。寺庙占有土地200垧，有牛60头，铁车4辆，粉房1处，雇佣长、短工数十人。

　　东北解放后，钟灵寺在土地改革时被农民扒掉。

　　【法华寺】 1935年始建，初名“三教寺”(旧址在今北安市东煤建公司院内)，有和尚10余名。1948年土改时，和尚全部还俗。

　　1987年，经省宗教事务局批准，重建了寺院，更名为“法华寺”，有87平方米的大殿1座和27平方米的居宅3间。大殿上供有释迦牟尼等佛像。寺院建立之初，主持是张殿林，法号“本一”。本一故去后，祝希山接任主持。至1992年，寺内有和尚7名。

　　【德源寺】 建国初，在土地改革时被遣散的尼姑文昭(俗名于文芳)在北安城郊乡自繁一队建立了德源寺，有草房3间，先后收有6名弟子。

　　1983年，经北安市政府批准，重建了德源寺。有大雄宝殿111平方米、住宅42平方米。有尼姑5人(主持为觉庆)。至1992年，基本未变。

　　【念佛堂】 1990年，在五大连池市药泉山原钟灵寺旧址上复建。1992年，有和尚6名，觉悟为主持。