三教融合第一寺——探访莲花山圣水寺

　　■实习生肖月本报记者侯铁文/摄

　　莲花山圣水寺坐落在葫芦岛城区偏北30公里、兴城市区北偏西26公里处，地处杨家杖子经济开发区境内莲花山的南麓。

　　车蜿蜒行驶在开往杨家杖子开发区的葫六线上，座座大山在眼前掠过，总是提示着记者这是连山区的境地，就在这山丛中有一座山顶酷似盛开的莲花的大山叫莲花山。莲花山脚下那座古刹就是远近闻名的圣水寺了。

　　莲花山圣水寺布局规整，规模较大，南北长104米，东西宽96米，总面积约1万平方米。构造新颖，做工精细，既有东北风格，又有南方特点，以山景衬托古建筑，人造景与自然景相照应，具有浓厚的园林风格。1714年（清康熙五十三年），大和尚崇慧在莲花山落脚，修身养性化缘建庙，取名圣水寺。此后不断扩建，成为规模宏大的古建筑群。现为国家重点文物保护单位，也是远近闻名的旅游胜地。三教合一圣水寺

　　据寺中工作人员介绍，圣水寺观存五座楼阁，正面是山门楼——天元宫，东西有钟、鼓二楼对峙，院中是碧云宫，钟楼西侧有明心楼。上述建筑皆系木结构，装饰精细，雄伟华丽。寺院的东西各有一院，西院十八间为硬山式殿房，东院又分上下两院，皆为平房，这些小型建筑造型美观，款式各异，做工精细，与大型建筑相映生辉，浑然天成。

　　正门内迎面是山门楼——天元宫。三层建筑独具特点，方城座上是方形大殿，殿中央一根粗大立柱，支撑三楼下顶，柱基是圆形石盘，上面雕刻阴阳鱼和八卦图，彰显了浓郁的道教色彩。最壮美的第三层是十二面楼阁，檐角高翘。楼盖正中装饰着圆形宝珠顶，上圆下方的构造，切合古代道教“天圆地方”之说。

　　天元宫左右是歇山式钟鼓二楼，楼座有过道，两边山墙各砌一个凹下的卦象，自东而西依次是乾、坤、离、坎。钟鼓楼之间是莲花池，玉石栏板上雕刻二十四孝图。在后面还有供奉着万世师表孔子的西配殿。为三教之一的儒家留有不可或缺的一席之地。

　　钟鼓楼西侧是明心楼，共两层，为正方形大式大木架歇山式重楼。四周带围廊，斗拱七彩装饰华丽。正脊中间塑一只报晓金鸡，形象生动逼真，明心是“清净圆满，明心见性”之意，是佛教修养要到达的境界。明心楼靠山根还有一座道观，原寺院道家仙人葬于此地，后经众居士化缘修建。

　　莲花池后的高大建筑为主体建筑，名曰碧云宫，一共四层建筑，雄伟华丽，艺术价值很高。塑有玉皇大帝、古代三皇五帝。四个角楼有四大天王。碧云宫设计独特，将城座、塔身、楼阁集于一身。斗拱排列密集，雕刻彩绘华丽，充分发挥了民间艺术的创造性。（下转第2版）

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　　后山坡是一座院落，正面大雄宝殿供奉佛祖释迦牟尼，东殿药师、西殿阿弥陀佛。诸多佛像都显出庄严辉煌，铁鼎香烟缭绕、钟磬叮当作响。山下的泉水边有神奇的“龙吐圣水”景观。

　　在圣水寺玲珑的屋檐下，容纳了中国儒、释、道三方的代表人物孔子、释迦牟尼和老子，这三方代表同处一隅，给古老的寺院增添了一层神秘的色彩。圣水寺的传说

　　为什么叫圣水寺呢？听说在很久很久以前，这一带吃水特别困难。当时不知道从哪里来了个巫婆，她对大家说：“你们只要心诚，把家里最值钱的东西送到这里，我替你们送给神仙，就一定保证你们有水吃。”人们相信了巫婆的话，就争着抢着把自家最宝贵的东西送到巫婆那儿。有那么一天夜里，这老巫婆当真做起法来，四面狂风大作、暴雨倾盆，在大家居住的地方，突然出现了一个很深很深的水潭，潭中的水又浑又苦。这还不算，人们吃了潭中水后，男的就变得好吃懒做，女的就变得不敬老、不疼人、整天净扯老婆舌。这一带每天都是鸡争鹅斗，一时也没有安静过。单说有一家母子俩，儿子特别孝顺母亲。他不愿让母亲吃这又浑又苦的潭水，每天都到很远很远的地方给母亲取干净的山泉。有一天这小伙子对母亲说：“娘啊，自从人们吃了这巫婆开的深潭水，都变得越来越坏了，我看这准是巫婆搞的鬼，一定要为民除了这巫婆……”娘俩正说着，就听外面一阵狂笑，老巫婆出现在他们面前，恶狠狠地说：“你要杀死我？哈哈！今天看谁杀谁？”说着就弄起法来，跳出两个小鬼把小伙子绑了起来，又在他身上捆了块大石头，然后就抬起来扔到深潭里。母亲眼看着儿子被害死，就挣扎着跟巫婆拼命。这巫婆伸出手指，一下就把母亲的眼睛抠瞎了。

　　落到潭里的小伙子被一个大蛤蟆救了出来。这大蛤蟆在这一带修行了几千年，自从老巫婆来了以后，大蛤蟆藏在草丛中，总想找机会除掉她。这一天，它听到小伙子要杀掉老巫婆，就想前来帮助。没曾想，小伙子反被巫婆用法术捉住，扔到了潭里。大蛤蟆悄悄救出他，还告诉他说：“你翻过九十九座山，淌过九十九条河，到南海找观音老母。只有观音老母才能制住这老巫婆！”小伙子听后头也不回地往南走了。他翻过九十九座山，淌过九十九条河，终于到了南海，找到了观音老母。他向观音老母哭诉了母亲和乡亲的苦难。观音老母坐在莲花上，带他来到他的家乡，正赶上老巫婆又在用妖法害人。观音老母见了，怒气冲冲站起身来，用手一指，那莲花正好落在巫婆头上。巫婆向上一看，见观音老母和那小伙子站在面前，吓得滚进了深潭之中。观音老母又用手一指莲花山，只听山崩地裂一声响，这莲花山正好把深潭严严实实压在底下，眼见越变越大，最后变成了九朵莲花山。观音老母知道这一带百姓没有水吃，就用那个圣水瓶，往莲花山下轻轻一倒，莲花山下就出现了清如明镜的一眼泉。从那以后，人们吃这泉水，又变得善良、勤劳、诚实、正直了，家家又过上了幸福平静的日子。那个小伙子领着双目失明的母亲来到泉边，他用泉水给母亲洗了洗眼睛，母亲的眼睛一下子就睁开了。人们为了感谢观音老母的恩德，就在这里修了座庙，取名圣水寺。

　　民族文化内涵丰富

　　莲花山圣水寺巧妙地依山而建，借山景衬托建筑，使山与寺相映成趣，相得益彰，建筑造型、塑像分布、美术彩绘等都蕴含着丰厚的传统文化，兼具北方建筑庄严雄伟的风格和南方建筑纤巧别致的特点，堪称辽西地区古代建筑的佳作。室内的壁画形态逼真、线条流畅。门前的牌匾、楹联字体雄浑有力、神采飞扬。尤其是庙堂内的佛像，无论是泥塑还是汉白玉雕塑都是那样的精美，一个个栩栩如生、眉目传情，尤其是那尊千手千眼佛更引人注目，高3.47米，重1.5吨，堪称是镇庙之宝。瞻仰之中，真是一次心灵的净化。圣水寺由民管、民资、民建发展起来的。据两方碑文证实，创建时住过和尚，而长时期是由居士们料理，直到解放后。因而在建造设计上没受《营造法式》、《工程则例》的限制，在造型上尽力反映当时民众的信仰。圣水寺容纳儒释道三家，门额上就刻有“三教归一”的字样。

　　游古刹能观察到三教在寺院留下的余韵。圣水寺原有楹联，匾额总数不下几百，其中不乏水平高超的书法作品，饱含诗情画意的联句，文学价值很高。有一联写：水绕山环人间胜境，天造地设世外桃源。四辟青山一渠绿水，千重翠柏万朵红莲。笔法精湛，文采飞扬。在西跨院有一块建寺时立的石碑，年代久远，上面的文字剥落许多，残存的文字能让我们识出个中味道：盖闻，佛者觉也……然迷者多，觉者少。所以，有佛教以觉悟，法其沉悟，法其沉溺，复乎原始，皆佛教灵性之所在也……康熙伍拾玖年岁次玖月立。文人墨客的参与，提高了莲花山寺院的文化风格和知名度。