台湾法鼓山参学记五十·参学心得

　　见识社会化的台湾佛教

　　参学报告（三）

　　非常感谢法鼓山包括佛教学院、僧伽大学、僧团和辖下各组织、单位的细心安排，让我能够在2009年9月15日至11月14日期间能够来台研修两个月，这也是本人第一次来到台湾。期间除了参加佛教学院、僧伽大学的课程之外，我们还安排时间到台湾一些具代表性的道场和民俗区参访，让我们得以广泛了解到台湾的民俗生态和佛教现状，从而对台湾的了解从以前的模糊到慢慢清晰和熟悉起来。两岸佛教很多方面非常相像，不过台湾的佛教界在各个地方都经过多年努力而取得了很多的成绩，这是值得我们多多学习和吸收的地方，现把我来台两个月期间的所闻所感总结与报告如下，希望能够对将来的两岸佛教研修交流乃至宗教或文化交流能够提供一点建议和启发。

　　台北艺术大学漂木艺景

　　一、研修心得

　　1. 从法鼓山得到的收获

　　法鼓佛教学院是本次我们来参访主要的接待单位，我们所有的餐饮、住宿以及活动安排都由学院统一安排，非常感谢法鼓山能够慈悲成全此次的参访活动，让我们能够近距离接触到法鼓山对弘扬佛教、培育人才和利益社会所作出的努力和取得的贡献，收获非常多。

　　首先最大的收获是法鼓山的管理和组织。法鼓山经过二十多年的努力取得而今的成果，背后有非常丰富的经验和成绩在里面。相比而讲，本人所在寺院刚开始建设，非常需要寺院管理，以及信众组织和人才培养方面成熟的经验可供参考，此次的法鼓山之行就让我对这方面收获很大。法鼓山对内管理有序，制度明晰，组织有条理，人才培养有目标、体系、计划，对信众的管理也是有专门的组织，有方法，很细心、到位，这样不论对个体组织还是对社会，都产生了非常良好的影响，也对佛教界培养了大批的人才。相对于社会来说，法鼓山“提升人的品质，建设人间净土”的理念，也是对台湾社会一个非常良好的典范影响和示范作用，让台湾社会的民众能够有一方净土可以让自我得到提升，从而影响了许许多多的人和家庭，其价值不可估量。

　　法鼓佛教学院与金山医院“临床宗教师培育暨训练合作”签约

　　其次收获非常多的是法鼓山的教育。法鼓山注重教育，尤其是佛教高等教育人才的养成，也取得了非常丰硕的成果。法鼓山的教育，目标清晰，重点突出，注重佛教高尖人才的培养，在台湾的佛教界独树一帜，也对文化界形成了很好的影响。而课堂教学上，注重师生的互动和启发，以及学生寻找问题意识的培养，课堂并不死板和沉闷，而是充满活力和启发。老师也一一详细解答学生的提问，不急躁，充分尊重学生的每个学习机会。从学士班开始就进行这样的训练，硕士班更是培养学生形成良好的自我学习的习惯，这对学生一生的学习都将形成很好的影响。同时注重各种教育工具的使用，让学生能够用各种各样的方式学习到自己需要的内容。

　　灵岩禅寺的“儿童福慧成长班”海报

　　第三是法鼓山的禅修。法鼓山以创办人圣严长老注重禅修为核心，将禅修教学进行了细致的整理，让其成为从初级入门到最深的话头、默照都有具体方法可以应用的方法，很好的促进了禅修的推广。为了达成禅修的最佳效果，为禅修提供了专用的幽静环境，设施齐备，功能完善，从而能让参加禅修的人可以一心专用，不用担心其他，从而达成禅修最佳的效果。另外，在禅修期间，为了让参加禅修的人可以充分体会和学习到所教授的方法，采用了各种各样的方式来解释禅修的方法，包括多次的禅修开示，以及个别回答的小参等等，而且还会播放圣严长老生前曾经带领禅七期间的开示，可以领略一代禅师带领禅七的风格和独特的内涵，方便了大家的学习。另外为了让参加禅修的人在禅修期间得到身体充分的调节，他们专门融合瑜伽、太极等的动作而创造了一些禅修期间的坐式或立式瑜伽，这样让禅修可以得到充分的调节。包括像“八式动禅”，将禅修融合到瑜伽中，可以向社会推广，这样全社会的人士不仅可以锻炼身体，而且可以达到练身、练心一起来的效果，相对于现在忙碌的上班族来说，不失为一项非常好的创举。除了对参加禅修的人有一些很好的方式来进行教学以外，为了利益社会大众，法鼓山专门将禅法的精神融入社会生活的各个角落，包括职场、家庭、学校等等，为这些忙碌的人们开设了一些有禅的精神和智慧的方式，包括禅式工作室、职场禅、放松禅等等，都是让人们可以放松紧张精神的良好办法，从而让佛法的精神利益了社会大众，不失为一项非常好的举措。希望法鼓山的禅修能够越办越好，越来越多人参与，能够走进法鼓山的禅堂，体会法鼓山独特的禅法，从而让自己的生活快乐、美满、幸福，这样佛法的价值就能够得到充分的体现。

　　2. 从出外参访过程中得到的启发

　　此次来台，不仅详细参访了法鼓山并与其中的僧众和执事做过多次的交流，法鼓佛教学院还特别安排我们参观了嘉义义德寺、天律山妙法寺、香光寺、三宝山灵严禅寺、千佛山菩提寺、福严精舍、壹同寺、慧日讲堂、德贵学苑、云来寺、佛光大学、承天禅寺、世界宗教博物馆、圣严教育基金会、台北艺术大学、台北清华大学、日月潭、水里莲因寺、水里蛇窑、埔里灵严山寺、中台禅寺、台中宝云寺、莺歌陶瓷老街、阳明山、台北诚品书店、101大厦等地方，让我们对台湾的佛教现状以及社会的风土人情做了一些了解，基本上了解了台湾的社会现状。以前从小的时候就了解到台湾被称为宝岛的独特之处，但从来就是在头脑中有个图像，没有机会能够实地来看看台湾的风土人情。这次总算成行，让我也满了一个长久以来的夙愿。

　　从总体来看，台湾的佛教总体上是由于现代以来从大陆来台的高僧大德努力下逐步开创出来的，所以很多地方与大陆的佛教寺院非常相似，都有很相同的感觉。比如承天禅寺的广钦老和尚、莲因寺的忏云老法师都是大陆目前也很了解的老法师，强调持戒念佛，这是汉传佛教一贯的传统。而进入灵严禅寺和埔里灵严山寺，就和进入大陆南方的一些寺院感觉非常相像，不论从建筑还是里面僧众的修行方式上，都给人很熟悉的感觉。另外一类，比如香光寺、福严精舍等开展的僧教育，和大陆很多寺院的佛学院也很相像。

　　不过台湾的佛教有一部分却是取得了相当大成绩的，就是在社会上弘法方面。台湾的佛教寺院注重对民众的弘法和推广、普及，去关注社会大众真实的苦难和需要，这让佛教得到社会很大的尊重，比如这次的“八八水灾”，很多的寺院都专门贴出公告，欢迎信众捐献给灾区，同时开展各种各类的祈福消灾活动，给灾区以安慰和关怀。很多寺院甚至亲自安排慈善基金会到前线救灾，出钱出力出人，将佛教人溺己溺的慈悲度人精神得到充分的发扬。

　　三宝山灵岩禅寺的救灾募款

　　另外针对现代社会大众的需要，开展多种多类的弘法活动，比如将佛教精神融入社会生活的尝试，以及监狱弘法、医院弘法、军队弘法等等方式，来利益社会。

　　法鼓山的慈善关怀

　　法鼓山的慈善活动

　　二、对两岸宗教交流的看法

　　从总体来看，两岸宗教尤其是儒释道的传统文化方面，是同根同源，尤其是都是中华民族，文化、宗教渊源深刻，在目前全球化越演越烈的情形下，如何达成一个民族自我的认同、保存是很严峻的课题，而中华民族传统文化中有很多非常优秀的财富需要两岸共同努力来传承下来，并发扬出去，所以两岸展开宗教、文化、教育等方面深入的交流、探讨、合作是非常必要而且是迫切的。

　　本次来台湾，深入的感受到台湾在保留中华传统文化方面多年所作出的努力以及取得的成果，让我本人很感动。我很想多深入了解台湾的民俗和信仰，比如台湾浓厚的民俗风情，这让本人非常感兴趣，但只可惜时间所限，未能深入了解。希望未来两岸交流环境能够越来越宽松，时间也可以适当的越来越长一些，这样可以让大家有充分的交流和深入学习、探讨的时间和空间，非常有利于两岸共同发展。

　　三、结语与建议

　　非常感谢法鼓佛教学院、僧伽大学以及法鼓山僧团的提供的参学机会，以及细心的照顾。他们对我们生活细致入微的照顾让我印象很深刻，能够感受到台湾民众的那份热情和好客。期间法鼓佛教学院负责我们学习的指导法师果晖法师和我们全程行程的规划者吕幼如居士，以及多次为我们开车的郭晓邦居士，是我心中多次感到深深感激和想表达谢意的人，他们在我们来台期间花了很多的时间和心血来照顾我们的饮食起居，出外参访规划，付出非常多，让我心中很感动，也很惭愧给他们带来的诸多不便之处，在此也深深感谢他们。

　　法鼓山中秋晚会

　　来台两个月，收获非常多，我原先的计划中，希望自己每天能有所收获，以珍惜这样的机会，今天看起来，不仅每天都有收获，而且还觉得时间真是太少了，如果时间再多一些，相信自己的收获会更大。

　　相对而言，我们是大陆来台进行这么长时间宗教交流人员的前行者，为了能从宏观上了解台湾的情况而走了不少的地方，不过相比而言，在一个地方能够深入的时间就少了一些。如果未来能有机会的话，希望能够在几个比较有特色的地方能够待的时间比较久一些，从而能够深入该地的状况。当然，也希望这样的活动中，时间可以再长一些，这样对双方的交流都是很好的一件事。从走过来的情况来看，台湾民众对大陆尚有很多的不了解甚至是误解，这完全是两方没能进行很好的沟通和交流所导致的，希望这样的交流能够很好的促进双方的互动和对彼此的深入了解。

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