◎傅味琴

　　修出了神通，五欲放不下，能了生死度众生吗？

　　提要：

　　·佛法不要，学打坐为出功夫，禅定也成了外道求功能的东西了

　　·修出了神通，五欲放不下，能了生死度众生吗

　　·不想偷钱，又何必知道你口袋里有多少钱

　　·外道有五通，佛教得漏尽通能证阿罗汉果

　　佛法不要，学打坐为出功夫，

　　禅定也成了外道求功能的东西了

　　从前释迦佛说过，如果你在听众里发现有极其愚蠢的人，你也不要讲佛法，因为他经常会理解错误。尤其是修禅定，引生了喜触及轻安以后，他就专门朝这里钻进去，想在这里拿东西。这种心态，这种修行的路子，跟外道气功差不多。外道气功就是这样，天天苦练，练出点好处就钻进去，目的是为了出功能。你如果这样，以后会变成，佛法不要，专门学打坐出功夫，那岂不是把佛法消灭了？这个禅定也变成外道求功能的东西了。

　　修出了神通，五欲放不下，

　　能了生死度众生吗

　　第三个功德：能引发神通前相。这个昨天也跟你们讲过了。今天再给你们讲修行人不求神通，因为神通不能了生死，神通不能度众生。打个比方，修行人不求跑步快，就算你越跑越快，跟了生死、度众生有啥关系？长跑冠军能了生死吗？你修禅定出神通了，那可不得了，世界闻名了，名利都朝你身上来，你名利离不开，五欲放不下，你还能了生死吗？有了神通，烦恼重的人尽干坏事，因为你有神通，干起坏事来方便得很，结果神通害得你下地狱。不要说有神通，就是鬼附身的巫婆神汉也有点本事，所以造业很容易。

　　如果你是一个真正的修行人，正义感很强，心地很清净，你真有神通的话，你会在这个世界上活不下去了。就说天眼通吧，你天眼一看，整个楼房就像透明那样，你能看到这个房间里儿子打爸爸，那个房间里强盗在抢东西，这个房间里……把你气坏了。你没出天耳通，别人骂你，你不知道。有了天耳通，你一听，这个人在骂我，他以为我听不到，我照样听得到，我找他算账去。心里在动瞋恨心了，你修行咋修？神通本来能使修行人更快地成就，有了烦恼，结果尽被烦恼利用。学了佛法，在佛门里干坏事，这个因果大得不得了。

　　不想偷钱，又何必知道你口袋里有多少钱

　　很多年前就有人说我有神通，现在很少说了，谁说我，我就辟谣，我还摆出事实来：我不修神通，哪来神通？那么我有没有修神通的法？有的，可我不修的。说：“老师你为什么不修了？”修出神通，我朝你口袋里一看，“你口袋里有2549元钱，不信，拿来出来数一数，一点不差的。”我又不想偷你钱，我知道你口袋里有多少钱干嘛？

　　外道有五通，佛教得漏尽通能证阿罗汉果

　　天眼通、天耳通、神足通、宿命通、他心通外道也有。佛教还有第六通，外道没有，叫漏尽通。得到了漏尽通，你就了生死、证阿罗汉果了。假如你一心想求神通，你花个一、二十年也不见得修得出来。就算二十年，修下来已经四十岁了。你再开始修天耳通，修出来六十岁了，你再修他心通，八十岁了，五通还没有修完，你已经死掉了，一等到你来世投胎，全都没了，一生下来只会哭。还不如好好修一个漏尽通。漏尽通修出来了，其它五通全都有了，哪一个阿罗汉没有神通啊？一证阿罗汉果，六通具足。

　　我就只教你们修漏尽通，这是最快的方法。漏就是烦恼，烦恼断尽了，这个神通力量最大，大到什么程度？不下三恶道，不流转生死。你如果要到他方世界，哪怕要过多少亿的佛土，只要屈伸臂顷，马上就到。所以大家眼光要集中在断烦恼、了生死上，不要对神通迷掉了。