人未有不为自身及与子孙谋者．而谋之之道．固宜参详．若为众为公．则其福泽绵长．为己为私．便如春露秋霜。倘或加以机械变诈．则何异服砒鸩以求长生．无不立见其死亡。且令神识永堕恶道．备受祸殃。本欲利己．卒成自戕。虽属自取．实可悲伤。宋范文正公置义庄以胆族．欲令族人恒受其利．故八九百年．长发其祥。璞君居士．上承父母之志．踵文正之遗芳。且令其子若孙并族中受胆者．咸念阿弥陀佛．求生西方。是盖财与法同施．色身与慧命同襄。其若自若他之福泽．殆与虚空同寿而无央。乃为发其隐义．俾其子孙与族人．并见闻者．同沐佛光。