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来生净土


发布人:站主【主站留言】    日期:2015/5/23 22:06:23    下载DOC文档    微信分享  正法护持     

 
 
     

来生净土

──二十一年九月在汉口红十字会助产学校讲──

太虚今天来贵校参加开学典礼,刚才并听到孔先生、叶先生及诸位的高论,觉得非常欣佩。我关于国家社会的事情,一概都不晓得。向来在佛教里面,今日且拿佛教通行的一句话来讲讲:佛教中的人,都晓得的“往生净土”,其意思就是生到极乐世界去;因为我们这世界是极苦的世界。刚才王居士说过生老病死,第一就是生苦,极乐世界则从初生便无有众苦,但受诸乐;且只要能生到那个世界,不但生命永久无量,尤其有美满的环境,所以称为极乐;若是环境不好,就生存也没有快乐了。有了以上的因由,所以释迦牟尼佛劝我们往生那个已经设备了好的极乐世界。但是这种净土,究竟从何设备而来呢?要知道并非外来的,皆从我们众生心身业力创造出来的。我们要能有一种良善的工作,也能够造成功一种美好的世界,所以我们能把现在的人世界改造成为极乐世界。刚才孔先生所讲,从天上从地下到我们这世界来的,便也是生到净土来了。那末、往生净土,便可以改为“来生净土”,而使十方世界的众生都求生到我们这世界来,岂不甚好?而助产学校,就是要从最初产生时候,减少他的痛苦,令他得到安乐。所以、今天助产学校的成立,可以视为创造极乐世界的第一步工作!二一、九、十二日上午。(谈玄记)(见正信二卷十七期)

(附注)原题“在汉口红十字会助产学校讲演”,今改题。

 
 
 
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菩提场之念佛胜义

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念佛与修菩萨行

唯心净土,本性弥陀,复求万亿土外之极乐,何也?

往生西方阿弥陀佛的净土,这样岂不是违背于无生的道理吗?

往生西方阿弥陀佛的净土,这样岂不是违背于无生的道理吗?

既以大悲为业,何又求生净土?


即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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