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劝修净土诗词拙作

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劝修净土诗词拙作

王释儒

说偈一

法相由汝做,能断世间恶。

全在涅磐中,无生又无灭。

不信不要紧,只要我佛真。

报生极乐国,还有后来时。

莫说轮回路上苦,

只因累劫业障阻,

一声弥陀生极乐,

人人将来作佛祖。

愿生西方净土中,

亲见弥陀大悲尊。

不违安养报四恩,

普愿有情皆含度。

今幸结佛缘,

悲感前世因。

闲时一佛号,

从此了余生。

有云:老实念佛方得真智慧

阿弥陀佛

(以上五首谒最早作于一九九八年)

满江红·鸿愿未得

净愿才发,

娑婆久、

尘缘未歇。

西方望

深情长号,

菩提激烈。

十万亿佛天永驻,

无量劫殒云生灭。

落至今、

憾了少年魂,

空悲切。

犹未晚、

激热血,

莲台座,

还未得,

黄金地,

何时越。

惟有勤称佛,

业魔方缺。

鸿志未前心不止,

神往极乐焉能绝,

待从头、

化却旧烦思,

朝西阙。

二、定风波·知苦念佛

可听猪羊宰叫声,

娑婆恶道莫再行。

急入弥陀慈愿海,

休怕?

身沦三界披毛鳞。

净土念佛多牢靠,

魔退。

诚心多念令相迎,

真得菩提生快乐,

归去,

也无苦厄也无愁。

三、天仙子·为的是

半夜醒来诵经听,

只为冤魂能苦停。

春来冬去勿间歇,

一朝至,

弥陀迎,

不负此生多堪累。

莲台高升七宝池,

祥云飘飘起轻影,

法音可可满心欢,

深禅定,

入寂静,

法体显出圆妙境。

四、江城子·心寄净土

老太传我净法门,

报恩心,

自难忘。

此后随学

习气渐息凉。

纵使恼烦抛不尽,

佛犹在,

但无妨。

有朝一日托莲邦,

跌莲床,

相对无言,

喜泪洒千行。

修得功成德圆满,

见佛面,

愿回航。

五、水调歌头·向佛前

极乐几时去?

香燃向佛前。

可知安乐宫阙。

高矗插虚天,

我愿乘莲归去,

又恐弥陀失愿,

恼我业多缠。

早晚两膜拜,

但愿离尘寰。

诵经咒,

积小善,

遵佛言。

不应有怨,

时至自见手来牵。

人有轮回转世,

物有消亡坏损,

此为宇真诠。

但愿飘西去,

万劫共婵娟。

六、满庭芳·断恶修

断恶修行

但随心意,

业障何故不清?

净法相求,

能度万般瘿。

抛却贪嗔痴慢,

除此外,

别无奇门。

当别离

红尘烦事,

一味念佛名。

薄情。

行极处,

善根启开,

心朗光明。

渐入神通,

念念相应。

始发辨才慧眼,

恍然梦、

才觉堪惊。

念佛久、

娑婆度日,

只待踏莲城。

七、八声甘州·心语

对桌旁法像泪洒前,

诚心拜忏修。

合十称佛号,

声振高楼。

看淡世间利禄,

一任物丛流。

惟系弥陀号,

但向心求。

不忍看尘世痴,

坐等轮回路,

出世无头。

叹尘俗劳碌,

有几仗佛修?

想菩萨,

总慈悲望,

劝人回、

乘愿大法舟。

茫茫世、

适可无奈,

怎好息愁。

八、永遇乐·极乐胜景

极乐莲池,

金沙铺底,

宝气凝聚。

身在其中,

清爽无比,

随意涤流水。

莲华妙色,

百千光明,

香送醉人心肺。

边池上、

行行宝树,

玉枝妙果犹滴。

微风拂过,

妙音响彻,

胜娑婆万缕。

有宝鸟唱,

演说法谛,

点破迷者心扉。

更兼那、

千层宝幢,

金童栖处。

九、一剪梅·祈愿

朝暮普佛寺内绕。

香燃飘飘,

灯影摇摇,

庄严肃穆唱洪号。

你便逍遥,

我便逍遥。

何日弥陀把莲抛?

池水洗澡,

法露淋浇,

体刚相娇赛仙好。

少却烦恼,

多了清妙。

十、十六字令·七宝莲

诚念成色妙添。

佛来了,

移坐宝池间。

十一、捣练子·面壁修

楼上静,

小室空,

独对南窗西壁修,

万声佛号到天明。

十二、忆江南·忆极乐

极乐好,

境界不一般。

宝树琼阁高耸天,

莲池金地宽无边,

能不令神恋?

十三、如梦令·不念自念

今夜月明如水,

门闭掩窗观咒。

梦里念佛声,

功到纯时方见。

无断!

无断!

盼那佛身直现。

十四、长相思

狮子吼,

宣法流,

流到胸间妙无穷。

心开身无愁。

情悠悠

忆悠悠,

念到佛来方始休。

长思无尽头。

十五、浣溪沙·佛度不愁

谁道弥陀不悲怜?

四十八愿度尘寰,

有缘幸遇不一般!

一片丹心天可鉴,

几丝愁虑化云烟,

以期魂落在佛前。

十六、谒金门·到莲池

莲飞起,

倾刻落飘池底。

犹胜天宫舒无比。

手持香花佛供,

众绕其旁明示,

淳诱善指千谛路,

悟修般若智。

十七、好事近

富贵如云烟,

利禄假名应撇。

莫令空来一场,

当识修行迫。

既知似梦快悻悻,

何故再重辙。

但系西方三圣,

早日脱苦海。

十八、木兰花令·修净免难

此个法门真攀羡,

幸遇之人福不浅。

你若问此当何干?

直教常修佛号念。

不妨及时还了愿,

免使阎罗将魄断,

古来俗子自无主,

祗恐业缠堕无间。

十九、木兰花慢·有感

临高楼伫立,

下观望

物茫茫。

不禁细思量。

看世上浮云,

如戏登场,

空忙,报期即至,

却糊涂涂不免铁床,

受苦无期冤枉,

与谁倾诉衷肠?

叹昔今顿感忧伤,

前程可辉煌?

好在我佛慈,

早指明路,

点向西方。

一生超于恶道,

断轮回直取乐邦乡。

至此无限光景,

永抛肤老肌黄。

二十、清平乐·永春

命归何处?

寂寞黄泉路。

若有人知春去处

唤取归来同住。

春有归迹可知?

叫伊但念弥陀。

一句佛名称极

永生快乐莲池。

二十一、鹧鸪天·胜缘易成

行树琼枝宝网撑,

菩提道场细听经。

频伽、共命、和音布,

闻罢法流乐无穷。

璎珞饰,

妙花盛,

十方一念体飞轻。

佛前奉供曼陀雨,

般若菩提易促成。

二00三年十二月作

一剪梅

有相识者曾问余:“以尔年龄,嗜好做甚?吾闻言答曰:“人各有所好,不大相同。吾志于探索生命奥妙之道,参悟人生修行之妙理。今读若朴堂主人诗词,观世间芸芸众生,疲劳奔波,不禁感触,故赋《一剪梅》以和朴堂长短句。

大江东去不回头。磋悔自勉,苦丝难抽。可叹人生黄梁梦。槁木成灰,逐波沉舟。静看尘世弄潮流。劳碌无奈,几时肯休。怎知逍遥天外天。无限光景,恍然若有。

葵酉年初春作

原作: 一剪梅

若朴堂主人(靳飞)

和尚问石天外言:“以子聪明,何不出家?”天外曰:“我出家久矣。尔等和尚,何不出家?”余闻言有感于心,因作长短句以和天外。

已是飘零独自愁。顾影自怜,欲诉无头。沉吟身世了然时。暮鼓晨钟,斜雨寒舟。惯看风尘叶早秋。鬓发还青,生似蜉蝣。

良辰美景枉虚存。冷目如灰,壮志如流。

申初冬于京郊

一 堪怜人世

十年往事觉心伤

一梗浮萍叹凄凉

花开花落是多少

人生如梦戏一场

二 有感

红尘失意莫伤悲

苦了心头累了身。

烦绪闲愁都涤去

清风明月怡我心。

三 流落

流落枝间鸟,满翅染秋霜。

孤冷凄寒夜,瑟瑟恋暖乡。

四 花香

青春花正娇,艳放在今朝。

虽有残落期,余香遍地飘。

(以上四首诗最早作于一九九六年)

回向偈

愿以此功德,庄严佛净土。

上报四重恩,下济三途苦。

若有见闻者,悉发菩提心,

仅此一报身,同生极乐国。

本人最喜欢之言:

我的念佛念语

本人对人最常说的口头禅:

念佛吧,要不下辈子还想再受苦受罪。

好坏阎王爷记着哩,(指阴间所载功过簿),不信你去查查。

本人最崇拜的偶像:

释迦牟尼、张三丰

本人最喜爱做的事:

第一念佛,第二与人谈论佛法。

本人最喜爱听的磁带:

净土法门法师讲《大乘无量寿经》(共60盘)

本人最喜欢听的音乐:

中华养生五行音乐磁带一套,其中《流水潺潺》、《东风第一枝》、《金钟回响》最为喜听,(现已变己为用,我经常听此音乐时可伴随其佛号唱诵,真是愈唱愈妙、愈投入,似觉与阿弥陀佛有感应。有意者可找此类音乐试试,颇有豁然超俗之感)

本人最喜爱的歌曲:

《南无本师释迦牟尼佛》、《心中有佛》、《极乐净土》《观世音菩萨灵感歌》《普门颂》、《八仙过海主题曲》等等

作者简介

本人王释儒,原名王北斗,1971年2月出生,大本文化。

业余爱好和特长:

自身喜爱释、道、儒三学,尤喜佛教、道教养生修炼之术,由此而自改为此名。近年来,又遇佛教功法,深知佛经深奥广大,依然步上了弃道学佛之路,开始了本人新的人生生涯和前所未有的转折。96年前后幸遇佛教净土法门,请购了此方面的不少经书进行研读。在此基础上,根据自己所学的心得和体会,前后创作了以《我是谁,拷问灵魂》为本人得意作品。还有《写给亲友们的一封信》《西方极乐世界》等等

 
 
 
前五篇文章

人间净土与终极关怀

禅宗与净土(禅海蠡测)

慧远因果报应论及其对净土思想发展的影响—

论佛法融通科学为圆成人间净土之要义—

离苦得乐唯有念佛

 

后五篇文章

阿弥陀佛与西方极乐世界

年龄较轻的学佛人,不习惯净土法门的一句佛号、一部无量寿

请问其他法门是否可以与净土法门一起修学?我已经坚持诵《

台湾有些法师专修净土念佛法门,且专弘《无量寿经》。但法

印光大师谈孝顺


即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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