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弘盛:《竹窗随笔》白话译 93 |
 
武夷图【原文】 予病中有赠以武夷九曲图者。阅之忻然。因思古人沉疴不起。一友教玩辋川图。不浃旬而愈。况西方极乐世界。绘画流布。朝夕参礼而未闻奇验速效如辋川者何耶。良由辋川迹在寰中。易为描写。极乐境超世外。难以形容。则不若绘辋川者之备极工巧。耸人心目故也。彼鸡头摩之所传。十六观经之所说。亦略示其概而已。夫极乐世界。忉利。兜率。化乐诸天所不能及其少分。使人得而详睹。何止四百四病之俱忘。将八万四千烦恼诸病皆消灭无余矣。昔人谓神栖安养。又谓先送心归极乐天。岂徒然哉。 武夷图【译文】 在我养病的日子里,有人送给我一幅“武夷九曲图”的画卷。我看了以后感觉非常愉快。因此想到古时候有的人因为病重卧床不起,他的一位朋友教他观赏辋川图【此图是画家王维晚年隐居辋川时所作。画面群山环抱,树林掩映,亭台楼榭,古朴端庄。别墅外,云水流肆,偶有舟楫过往,呈现出悠然超尘绝俗的意境。在王维的山水画中,尤其这幅《辋川图》所创造的淡泊超尘的意境,给人精神上的陶冶和身心上的审美愉悦,旷古驰誉。元代<汤后士>在其所著《画鉴》中说:“其画《辋川图》,世之最著也”。此卷为唐人摹本,构图着色尚存唐人气息】。结果病人不出十天就痊愈了。对比西方极乐世界,有的人绘制出来布施流通,日夜的参拜,但是都没有听说有像观赏辋川图一样很快就见效的。这是什么原因呢?这是因为辋川美景佳迹就在我们这个国土中,所以非常容易绘画描写;至于极乐世界的庄严胜妙的境界超出这个世界之外,难以用这个世界的笔墨、语言形容出来,当然绘画时就不如辋川图那么详尽细致而令人心驰神往了。就算是印度鸡园寺五通菩萨所流传出来的图像,《观无量寿经》经文里面所描述的,也不过只能够大概的进行描述而已。西方极乐世界的胜妙庄严,就算是忉利、兜率、化乐等这些天界的景象,也比不上极乐世界极少的景色。如果能够让人真实的看到,何止身体的各种病痛都能够消除掉,就算是八万四千烦恼等所有的病也都能消灭的一干二净。过去有永明延寿大师写的《神栖安养赋》文章,又有樝庵法师作诗云:“身虽未到华池上,先送心归极乐天。”这难道是随便即兴表白的吗? 一心顶礼云栖寺袾宏佛慧莲池大师
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