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陈义孝:佛说无量寿经白话浅释 卅 往生正因

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陈义孝:佛说无量寿经白话浅释 卅 往生正因

 

(卅) 往生正因

诸有众生,闻其名号,信心欢喜,乃至一念,至心回向,愿生彼国,即得往生,住不退转。唯除五逆,诽谤正法
   (这是说往生极乐之正因)
   十方诸佛都称扬赞叹阿弥陀佛,目的是希望十方世界所有一切众生,在听到阿弥陀佛的名号,和他的不可思议功德之后,都能以坚定不移的信心,来一心称念阿弥陀佛的名号,和至心回向愿生极乐国,这样便可以随愿往生,圆证三不退。这当然不包括那些造作五逆罪,和恶意诽谤正法的人。

附记1:这段经文是再一次提示往生的正因,是信、愿、行之三资粮。众生若能从此切入,依深信、切愿、念佛而修行,何愁不能往生,何愁不能一生成佛?众生只要做到信、愿、行,便肯定往生,这是本愿中第18“念佛往生愿”、第19“临终接引愿”、第20“系念定生愿”,和第47“得不退转愿”等功德所成就的。
附记2:经文还提到“乃至一念”,此一念即指清净纯一的信心。《弥陀经疏钞》说:“往生净土,要须有信。千信即千生,万信即万生。称佛名字,诸佛即救,诸佛即护。心常忆佛,口常称佛,身常敬佛,始名深信。”净宗八祖莲池大师这一句“千信即千生,万信即万生”,和净宗九祖所说的“得生与否,端赖信愿之有无”,皆为无上之开示,乃净土宗之心髓,正与经文所说“闻其名号,信心欢喜,乃至一念,至心回向,愿生彼国,即得往生”,完全一致。

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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