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达真堪布:自性的回归

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达真堪布:自性的回归

 

  大圆满的窍诀就是让你直接自然安住,但若是你没有真正认识到自己的本来面目,没有真正认知到自己心之自性,你没有地方安住。此时,你这样自然安住,一定会堕入无想或无记的状态中。所以,大家不要着急学修正行引导,这是有过程的。等到瓜熟蒂落的时候,自然而然就会成就。

  现在主要修的是加行引导,以思维和观察为主。我们在观察、思维的过程中,若实在观不下去或疲惫厌倦的时候,可以在无记的状态中静静地坐一会儿,当作休息,虽然没有保持那种觉悟的状态,但若是心能稍微定下来,平静一下,也有一定的帮助。这是调整或是转换的方法而已,不是什么境界。

  有的人不愿意思维,即使思维了也是走马观花,不深入,这样是不会有进步的。思维和观察的时候一定要用心,一定要深入,这样才会有进步,才会有变化。若是站在究竟的境界而讲,思维和观察都是“寻觅修行自己徒劳因,缘法修习延误入樊笼。”但这是个必要的过程,是一个磨练心、锻炼心态的窍诀,是一个方便方法,这样心才会变得柔软。当心变得特别平静的时候,才会进入状态,才能真正证悟不可思议的境界,才能回归自性,之前是很难的。

  其实自性始终在我们身边,没有离开过我们。但是因为我们迷失了自性,自己觉悟不到,也无法能够去证得它,原因就是心没有静下来。所以要调伏这颗心,要磨练自己的心态,这都是很重要的。若是大家真的想成就,就好好修加行,尤其是四外加行的内容。

  四外加行讲的是我们的生活,讲的是我们的工作,讲的是我们的境界。若是你能认真地去思维、去观察,对我们的生活、工作都有帮助,我们一定会受到法益,一定会有收获。若是不认真学修四外加行的内容,就不会有牢固的基础。不用说那些高深的法,即使修皈依、发心、除障法等修法,都很难受益。

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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