如何理解“三身成就”？密宗与显宗在修证上有何区别？
　　三身成就，就是法身、报身、化身同时成就，它是成佛的必须条件。
　　“法身”，指心的本质。
　　“化身”，指“五蕴”聚会的色相。
　　“报身”，指法化两身会一的色心结合体。
　　“三身一体”则为”法界体性身”，是本体生命。
　　显宗的修法能够彻证空性，见到本元心性，成就佛的法身之因。证佛法、化二身，脱离轮回。但因报身未成就，业力景象并未完全消失，依然要受报、偿报。因此还不算圆满了成佛之道。而密宗的修法不但要法化二身成就，还要修报身的成就，即“三身成就”。
　　显宗的修法讲求悟心，而无报身的修法，密宗则除悟心之外，非常强调修报，即修身，奉行双修原则心身双修，性命双修，人既然是“六大”色心不二的聚会体，那么人的“心”当然也离不开“身”这个物质基础。因此，在修密法中，不但不鄙视我们这“身臭皮囊”。反而称之为“大宝舟”，渡过生死苦海，驶入涅槃都需要它。“即身成佛”就要“三身成就”，不但心要解脱，身也要解脱；不但心要去掉我执，彻证空性，身也要净化“五蕴”，成就五明虹霓之身。只有这样，才是究竟圆满的成佛之道。