龍門石窟萬佛洞，因洞內南北兩壁刻有一點五萬尊小佛而得名。主佛阿彌陀佛，結跏趺坐於蓮花須彌座上，一手撫膝，一手斜舉胸前，這種手勢為說法印，表示佛在說法。立佛上方雕有五十四枝蓮花，每枝蓮花上坐一菩薩，造型別致，姿態生動，富於變化，獨具匠心。

另外，南北壁基雕有伎樂人，樂伎手執樂器，或吹奏笙笛，或擊打鼓鈸，或撥弄琴瑟，仿佛演奏出優美旋律；舞伎舒展腰肢，衣帶飛揚，體態輕盈，婀娜多姿，伴著優美旋律翩翩起舞。此窟鑿於「大唐永隆元年」，「沙門智遠奉為天皇天後太子諸王敬造」，所以，這伎樂人應是唐朝宮廷伎樂隊了。龍門石窟是佛教石刻藝術，然而古代雕刻家們卻敢於突破宗教「儀軌」束縛，以現實生活為源泉，創造了許多形態各異、栩栩如生的藝術形象。

洞外南壁有一觀音像龕，觀世音菩薩高近一米，立於龕上，面容豐盈圓潤，神情文靜祥和，滿身珠光寶氣，體態動靜自然，左手拎淨瓶，右手揚拂塵，為龍門唐代菩薩造像傑作。一代藝術大師梅蘭芳，編演京劇《洛神》表現的是曹植朝謁皇兄曹丕，丕賜以玉鏤金帶枕，歸途宿於洛川驛中，夜有神女示夢，自稱為宓妃，囑明日赴洛川一會。曹植如約前往，果有漢濱遊女、湘水神妃引他至洛川，與宓妃相會，宓妃乃告植與之有前緣。

梅蘭芳畢生追求藝術的最高境界，用自己的表演創作出大量善良、溫柔、華貴典雅且具有正義感的古代婦女形象，而對飾演的洛神總覺不盡如人意。這天，梅先生遊覽龍門石窟，當看到這尊觀世音菩薩時，那極富美感的體態，先生眼光驟然一亮，神思豁然開朗。藝術本來就是相通的。於是，先生借鑒觀音形象，扮演洛神中，配以拂塵舞，使觀眾耳目一新，演出大獲成功。這拂塵舞、同羽舞、綢舞、盤舞、鐮舞、劍舞、袖舞等一起，成為梅派藝術中歌舞並重的一部分，成為京劇舞臺上的一種經典。梅先生在天之靈，也會感激龍門，感激這尊觀世音菩薩的。