泾川出土的两批舍利的历史背景
　　泾川县境内一共出土了两批舍利。
　　第一批，1964年10月，在城关镇的贾家庄村，出土了金银棺与舍利。石函铭文说明这是释迦牟尼的舍利。
　　第二批，1969年冬，在城关镇水泉寺村，出土了北周比丘慧明舍利石函。石函有精美的浮雕“双狮供宝”及铭文，有两具铜棺椁、舍利瓶、舍利。
　　第一批舍利的历史背景是：
　　隋文帝杨坚以印度的护法王（佛教称为转轮法王）——阿育王为榜样“弘法护教”。阿育王所建的84000塔，是在同一日修起的，于是，仁寿元年（601年）6月13日，在隋文帝60岁生日的这一天，下诏在30州建30座舍利塔供养佛舍利。钦定10月15日午时，30州“同下”（舍利人石函）。
　　当时的泾州属长安门户，京畿之地，14粒舍利于公元601年10月由高僧送到泾川，在大兴国寺建地宫，置函，供养。
　　公元690年9月9日，67岁的武则天登基，称“神圣皇帝”。在男尊女卑的时代，武则天称帝受到各方面的反对和阻挠。武则天对以女性经变故事为主题的《大云经》很崇敬，于同年7月将其颁行天下。
　　公元690年10月，武则天又敕令两京（长安、洛阳）、各州都建一座大云寺，珍藏《大云经》，并总遣千名僧人，到各地讲解《大云经》。泾州大云寺选在在大兴国寺遗址上建塔立寺，动工之际，发现了隋代供养的舍利。
　　女皇敕建大云寺之举恰与佛祖舍利相遇，被认为是大吉大利的巧合，于是请金银器制作大师，选宝石珍珠，做成铜、银、金棺椁，以硫璃瓶盛装14粒佛骨舍利，配以石函，以魏碑书法镌刻清楚朝代地点数量，入砖筑地宫，建塔立寺。
　　第二批舍利的历史背景是：
　　北周比丘慧明舍利石函，铭文纪年为北周天和二年（公元567年），比大云寺塔基早123年，比隋文帝分舍利早34年。
　　天和二年，是发祥于关陇的北周太祖宇文泰之子宇文邕作北周武皇帝的时间，隋文帝之父在北周时是隋国公，隋文帝袭此爵，女儿为北周宇文皇后。身为皇上外祖父的杨坚立宇文阐为帝，自己出任丞相，总揽朝政。