为发菩提心、以菩萨道为志业的仁者贺──序吕姝贞《劝发菩提心集研究》
　　释传道
　　发信愿菩提心，起同体大悲心，具缘起空性慧，是学佛必备的三纲要；而发菩提心作为自利利他的目标，更是学佛三要中的首著，成为菩萨资格的入门初阶。所以，北传学佛者见面，往往以“发（菩提）心”相勉！“人间佛教”的领航者──印公导师，不但在他的等身著作中阐扬其义，更探溯其思想乃源自佛陀本怀，进而详析凡夫菩萨因行之可贵，楬橥：发菩提心是大乘佛法的核心，是学佛修证、彻始彻终不可或缺的关键要素，其重要性不言可喻！
　　《劝发菩提心集》，是唐代法相宗第三祖慧沼大师的代表作之一。全文以《瑜伽师地论》为经，诸经律论为纬，组织严密、旁征博引，又条理井然地将有关发菩提心、修菩萨行的微言大旨勾勒出来。其中分三卷六十门，以胪陈学佛的始终历程：将发菩提心、忏悔、受三聚净戒、行菩萨道──六度四摄的思想内容与实践行果，详尽地呈现无余！确是“发心修行之要路，菩提涅槃之大基，学佛行人不可不崇依之”1。凡立志学佛者，宜应人手一册，朝暮诵持！
　　《劝发菩提心集》乙书，在北传佛教思想传承中，虽占有不可替代的重要地位；然遗憾地是，其严谨的组织与缜密的学理思辨，似不符合华人尚圆融而不善思辨的民族性格，尤其与当时封建统治的运筹思维不相协调。再加以法相宗内部人才凋零而益趋式微，遂使此一重要宝典，沦至乏人闻问的下场，更遑论研究、发扬！
　　在一次菩萨道精神的研讨中，佛教史学者蓝吉富教授拈出：慧沼之《劝发菩提心集》，对菩萨精神及思想之实践，有详实的缕述，堪称佛教思想发展史上的重要里程碑，值得吾人研读推广！从而推介笔者在台南讲解此书。为此因缘，笔者遂抽印取材自《大正藏》的单行本，从民国七十三年 起，每周二小时，以台语逐句详加讲解，前后近七年始讲授完毕。
　　印公导师曾说：“阅览不如讲解，讲解不如写作。”此至理名言，常萦绕笔者心中，久久不能自已！也尝希望将该书自讲解整理为文字成书，但终因法务繁忙而未能实现，内心一直引以为憾！幸而当年参预法席的姝贞仁者，后来就学于玄奘大学宗教学研究所，笔者遂鼓励她撰写“慧沼《劝发菩提心集》研究”，作为硕士论文。经其师沈谦教授的悉心指导，如今终于完成学位论文，并将付梓出版，诚然可喜可贺！
　　本书共分六章：除了第一章绪论与第六章结论，分别说明研究动机、目的与实践展望外，第二、第三与第五捎章，是本书的主要内容：从慧沼的师承渊源及其对唯识学之贡献、法相宗之影响，以及《劝发菩提心集》的版本考异，将原文加以标点、科判，查校引用典籍，阐述内容、体例，并探讨六度四摄的思想、行果，乃至菩萨行及其现代意义的陈述，均十分详尽、精采。尤其增列第四章的修辞探讨，归纳《劝发菩提心集》中所运用之修辞技巧，不但“辞达而已”，进使文质相得益彰，达到“文以载道”的终极目标，真可谓另辟蹊径、别出机杼！末了，增置附录，列表一览，一目了然，亦有助于学者的研读比对，功德无量。
　　吕姝贞仁者对菩萨道，有著强烈的信愿，她在玄奘大学求学，而今又撰写玄奘学系的论文，交付其服务的本基金会出版，不但饶富意义，更令人为她欢喜赞叹！期盼她以菩萨道作为终身志业，并继续研究，发扬光大！是为序。
　　佛历二五五○年观音菩萨圣诞纪念日 书于中华佛教百科文献基金会
　　注释：
　　1.《大正藏》第45册，页408b。
　　《妙心法雨》