中国早期佛教造像研究参考资料

　　1、西南地区

　　吴焯：《四川早期佛教遗物及其年代与传播途径的考察》，《文物》1992年第11期。

　　杨泓著：《四川早期佛教造像》，载杨泓、孙机著：《寻常的精致》，辽宁教育出版社, 1996. 唐长寿：《乐山麻浩、柿子湾崖墓佛像年代新探》，《东南文化》1989年第2期。

　　唐长寿：《四川早期佛教遗物辨识》，《东南文化》1991年第5期。

　　唐长寿：《乐山柿子湾崖墓画像石刻研究》，《四川文物》2002年第1期。

　　乐山市文化局：《四川乐山麻浩一号崖墓》，《考古》1990第2期 ，总第269期。

　　向玉成：《乐山崖墓佛像与佛教传入问题》，《四川师范大学学报(社会科学版)》 第31卷第3期，2004年5月。 绵阳博物馆何志国 ：《四川绵阳何家山1号东汉崖墓清理简报》，《文物》1991年第3期。

　　何志国：《四川绵阳何家山2号东汉崖墓清理简报》，《文物》1991 年第3期。

　　何志国：《从四川绵阳出土的中国最早的铜佛像谈起》，《文物天地》1991年第5期。 四川省文物管理委员会：《四川忠县涂井蜀汉崖墓》，《文物》1985年第7期。

　　赵殿增、袁曙光：《四川忠县三国铜佛像及研究》，《东南文化》1991年第5期。

　　何志国：《安县与城固摇钱树佛像的比较研究》，《敦煌研究》2004年第4期。

　　何志国等：《四川安县文管所收藏的东汉佛像摇钱树》，《文物》2002年第6期；

　　罗二虎：《陕西城固出土的钱树佛像及其与四川地区的关系》，《文物》1998年第12期。

　　罗二虎：《略论贵州清镇汉墓出土的早期佛像》，《四川文物》2001年第2期。

　　温玉成：《用“仙佛模式”论说钱树老君》，《新疆师范大学学报》（哲学社会科学版）2006年3月，第27卷第1期。 谢志成：《四川汉代画像砖上的佛塔图像》，《四川文物》1984年第4期。 刘文锁：《巴蜀“胡人”图像札记》，《四川文物》2005年第4期。

　　谢崇安：《中江塔梁子东汉崖墓胡人壁画雕像考释———兼论印欧人种入居我国西南的时代问题》，《四川文物》，2005年第5期。 2、铜镜

　　翟玉莘：《介绍一面与佛教有关的汉代铜镜》，《江汉考古》1996年第3期。

　　霍巍：《四川何家山崖墓出土神兽镜及相关问题研究》，《考古》2000年第5期。

　　王仲殊：《论吴晋时期的佛像夔凤镜》，《考古》1985年第7期。

　　熊寿昌：《论鄂城出土的“佛像镜”及其相关问题》，《考古》1993年第7期。

　　王仲殊：《关于日本的三角缘佛兽镜》，《考古》1982年第6期。

　　熊寿昌：《 “画纹带佛兽镜”质疑——与王仲殊先生商榷》，《东南文化》1992年第3、4期合刊。 3、长江中下游魂瓶陶俑

　　陈万里：《中国历代烧制瓷器的成就和特点》，《文物》1963年第6期。

　　镇江博物馆：《镇江东晋墓》，《文物资料丛刊》第8期，1983年12月。

　　仝涛：《五联罐和魂瓶的形态学分析》，《考古与文物》，2004年第2期。

　　仝涛：《魂瓶所反映的宇宙观念》，《南方文物》2003年第1期。

　　陶思炎：《魂瓶、钱树与释道融合》，《学术月刊》1994年第5期。

　　朱松林：《试述中古时期的招魂葬俗》，《上海师范大学学报》2002年第2期。

　　金式武：《招魂研究》，《历史研究》1998年第6期。

　　赵幼强：《试论东汉会稽画像镜的艺术风格及对早期越窑堆塑瓷装饰的影响》，《东南文化》2000年第7期。 杨泓：《跋鄂州孙吴墓出土陶佛像》，《考古》，1996年第11期。

　　湖北省文物管理委员会：《武昌莲溪寺东吴墓清理简报》，《考古》1959年第4期。

　　湖南省博物馆：《长沙两晋南朝隋墓发掘报告》，《考古学报》1959年第3期。

　　安徽省文物考古研究所：《安徽马鞍山佳山东吴墓清理简报》，《考古》1986年第5期。

　　武汉市博物馆：《武汉黄陂聂口古墓清理简报》，《文物》1991年第6期。

　　武汉市博物馆、江夏区文物管理所：《江夏流芳东吴墓清理简报》，《江汉考古》1998年第3期。

　　湖北省文物考古研究所：《湖北鄂州市塘角头六朝墓》，《考古》1996年第1l期。 4、总体南方

　　何志国：《论早期佛像在长江流域的传播》，《东南文化》2004年第3期。

　　宿白：《四川钱树和长江中下游部分器物上的佛像——中国南方发现的早期佛像札记》, 《文物》2004年第10期总第五八一期。 5、北方

　　丁明夷：《试论孔望山摩崖造像》，《考古》1986年10期。

　　温玉成：《孔望山摩崖造像研究总论》，《敦煌研究》2003年第5期。

　　俞伟超 信立祥：《孔望山摩崖造像的年代考察》，《文物》1981年第7期。

　　汤池：《孔望山造像的汉画风格》，《考古》1987年第11期。

　　阮荣春：《孔望山佛教造像时代考辨》，《考古》1985年第1期。

　　李洪甫：《再论孔望山造像的时代》，《考古》1986年第10期。

　　阎文儒：《孔望山佛教造像的题材》，《文物》1981年第7期。

　　刘洪石 丁义珍：《孔望山摩崖造像——中国最早的佛教艺术》，《美术丛刊》25，上海人民美术出版社1984年2月。

　　连云港市博物馆《连云港市孔望山摩崖造像调查报告》，《文物》1981年第7期 曾昭燏 ：《关于沂南画象石墓中画象的题材和意义》，《考古》1959年第5期。

　　安志敏：《论沂南画像石墓的年代问题》，《考古通讯》1955年第2期。

　　温玉成：《集安长川一号高句丽墓佛教壁画研究》，《北方文物》2001年第2期。 吴焯：《从考古遗存看佛教传入西域的时间》，《敦煌学辑刊》1985年第2期。

　　[日]田边胜美：《丝绸之路钱币艺术及造型》，《新疆钱币》1997年第1期。

　　[日]斋藤理惠子著，贺小萍译：《敦煌第249窟天井中国图像内涵的变化》，《敦煌研究》2001年第2期。

　　酒井敦子著，李静杰译：《南北朝时期的植物云气纹样》，《敦煌研究》2003年第2期。 6、单体佛像

　　李静杰，田军：《早期单体石佛区域性分析》，《故宫博物院院刊》1998年第2期总第80期。

　　杨泓：《试论南北朝前期佛像服饰的主要变化》，《考古》1963年第6期。 7、总体论述：

　　俞伟超：《东汉佛教图像考》，《文物》1980年第5期。

　　巫鸿：《早期中国艺术中的佛教因素（2—3世纪）》（1986年），载《礼仪中的美术——巫鸿中国古代美术史文编》，北京：三联书店2005年7月。

　　巫鸿：《再论刘萨诃——圣僧的创造与瑞像的发生》，载巫鸿著，郑岩，王睿编，郑岩等译《礼仪中的美术——巫鸿中国古代美术史文编》，三联书店2005年7月。

　　张总：《中国早期佛教造像》，《美术研究》1989年第4期。

　　杭侃：《关于早期带有佛教因素文物的几点思考》，《朵云》第60集《中国南方佛教造像艺术》。 林树中：《早期佛像输入中国的路线与民族化民俗化》,《朵云》第六十集《中国南方佛教造像艺术》。

　　温玉成：《公元1至3世纪中国的仙佛模式》，《敦煌研究》1999年第1期。

　　仝涛：《东汉“西王母+佛教图像”模式的初步考察》，《四川文物》2003年第6期。

　　何志国：《“仙佛模式”和“西王母+佛像模式”说商榷》，《民族艺术》2005年第4期。 8、印度犍陀罗