五蕴心理学(上)序二 |
 
五蕴心理学(上)序二 惟海法师者,本山清修比丘也,信心出家,吾曾代刀为之落发,亲眼睹其学修之进步,每奖掖之;今又见其著成《五蕴心理学导论》一书,且得先睹为快,随喜赞叹,欣庆何以加焉。法师其为人也,与予厚而取用薄,待人宽而自责严,敬长老而谦后学,淡泊世事,矢心出离,信仰真实,爱国至诚,欲以比丘之身,力尽本份,发掘佛教学术宝藏,为国为教效力争光。其志也坚,其行也笃,世事不接,禅关深掩,锥宗研教,夙夜匪解,足不出户,已逾八载矣。今先出此书,系统诠述五蕴理论,发佛家心理学之幽微,严谨论证内在超越,揭人生修养论之宏旨,理信具足,足资观瞻。其书也,掬根本佛教之英华,心宗释迦;挹瑜伽思想之神髓,学祖弥勒;探舍利弗之《毗昙》,不违本源;采迦旃延之《发智》,溯归上流;博渍三藏,贯通空有;兼纳新学,融炼古今。其所述也,言能赅典,句义由觉,又兼得中华禅宗之精奥,性海般若,发为文字,阐发佛家心理学说,可谓力矣。述古之余,复为开拓:奉五蕴为范型,用于发展心理学、人格心理学、教育心理学、学习心理学、医学心理学、宗教心理学等分支学科,欲使佛家心理学走向现代,大胆理论创新;复以缘起为定律,指向理论心理学、哲学、人生学、伦理学、修养学等领域,仗般若剑直入性命操履,不辞著鞭先行。其志其行,精诚可嘉!其书其义,佛韵堪赏。为随喜故,乐为之序。 戒忍法师 二OO四年三月十七日 |