师於民前廿三年一月十五日诞生於鹿港镇。禀性仁孝，天资聪颖，因感世事无常，毅然 舍弃尘累。民三年三月初十日，投彰化甘仔井善德堂出家，带发修行。翌年往台中慎斋堂研 究儒学古文。 雾峰北郊青桐林观音庙乃林献堂尊翁所建，为避日人凶焰，藉作避难之所。厥後时局平 定，林翁他去，因乏人管理，庙遂芜废。师偕德新女居士，辛勤整理，逐渐兴建，更名灵山 寺，当地士女受佛化者日众，香火鼎盛，时师年廿七岁。 青桐林灵山寺住众日多，由师经手建设向南寮房七间，仲秋末兴工，仲冬竣工。翌年再 建向北寮房七间，季秋兴工，季冬竣事，时师年卅二岁。青桐林居民多系文盲，师悲心内融 ，毅然兴建草寮，招收男女学生，约八十名，师自任教课，循循善诱，诲人不倦。时师年卅 七岁。 雾峰北郊坑彼岸，交通不便，路人苦之，师倡建大桥，该桥用钢筋水泥筑成，长十三丈 三尺，阔四尺半，经十阅月告竣，行人称便。时师年四十一岁。 师因慕道心切，偕德真师於民廿四年孟春赴福州鼓山参访求道。二月中旬回台，同年四 月赴日本各名胜参访，五月廿九日回台。六月初十日再赴神州鼓山涌泉寺安单於千佛庵，得 聆虚云上人慈诲，坚信净土法门。翌年八月中旬由鼓山回台，青桐林灵山寺於十月朔，建造 竹屋作念佛堂，率众念阿弥陀佛圣号修学净土法门，时师年四十七岁。 民国廿六年十月十三日青桐林灵山寺开傅二众戒会七天，受戒男女三百多名。 民国廿六年青桐林灵山寺德新住持别世，新住持德真师继任，师於是年由基隆善慧大法 师披剃，正式受比丘尼大戒，时师年五十岁。 青桐林灵山寺因孟夏狂风暴雨骤作，大殿被山洪冲毁，师赴台中相地，暂借张眼科医院 栖身，择吉十二月朔兴工建筑，翌年仲春台中灵山寺落成，由德真师任住持，师任监院，其 间惨淡经营，为佛事劳而忘疲，坚苦卓绝精神，非常人所能及。 灵山寺落成後，因台湾光复不久，为使贫困里民，得受教育计，乃聘赖吴二师担任教课 ，招收男女生约八十名，师之热心教育，怜念贫困，其慈悲精神出自天性。 民国三十八年二月中旬，灵山寺设念佛会，五月恭请李炳南老居士讲净土法门，以後继 续宣讲法华经与弥陀经，大乘起信论等，并每年举行念佛打七，台湾之专修净土法门，宏扬 大乘佛法蔚然成风由兹开始，时师年五十三岁。 民国四十五年台中灵山寺因信徒日众，大殿讲经不能容纳听众，乃於是年十月兴建大讲 堂，翌年春修理大殿屋顶并塑释迦大佛像丶弥陀佛圣像，开传二众戒会，纪念本寺十周年暨 大讲堂落成。师自被选任台中莲社社长後，连选连任，并数任台中佛教支会理事职。 民国四十七年六月十五日创设灵山学苑栽培僧才，招收青年尼僧及在家女居士数十名。 三年毕业，聘请忏云法师为苑长，会性法师为教务主任（许祖成代理），李炳南丶周邦道丶 刘汝浩丶朱斐等教师分任佛学世学等课。 民国四十八年孟夏於雾峰甲寅村创建灵山分寺及恭塑西方三圣像，翌年春兴工造灵山塔 。民国五十年辞去灵山寺监院职时师年七十二岁，以後一心修行尊念弥陀圣号，日课数万从 未间断。为台中灵山寺及雾峰灵山分寺之顾问。 师於民国五十二年三月初四夜病中口占一绝云： 出家五十年，未悟心亦安；弥陀接引去，还来度苦难。 今年九月十四日下午一时半师世寿告尽，临终安详，在诸出家在家徒众助念声中西归极 乐。世寿八十二，僧腊五十七，戒腊三十二，九月二十一在寺设奠告别，荼毗後检获大小各 色舍利甚多（见图），咸谓净业成就，方有此瑞相。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　第7期 公元1971年9月发行