庆云佛教、道教等传统文化底蕴深厚，源远流长，古时寺庙众多。据《庆云县志》记载，金山寺与石佛寺、兴隆寺、全林寺并称四大名刹，金山寺尤为著名。庆云县境内，除金山寺建于隋代、石佛寺建于元代、铁菩萨庙建于明代外，佛教寺庙均建于唐代，如全林寺、兴隆寺、天宫寺、青龙寺、杨和尚寺、肖家寺、铁梁寺和观音庙等；道教庙宇除三元庙建于西晋外，均建于明代，如玉皇庙、王母庙、泰山庙、三元庙、药王庙、白衣庙、雹泉庙等。经过漫长的岁月，历史上有记载的庆云佛教寺院多被明代朝廷毁灭，而道教庙宇则在民国时期因破除迷信多被政府强行拆除，或抗战时期毁于战火。值得庆幸的是，庆云的石佛寺、金山寺近年得以恢复重建，已成为远近闻名的旅游景区，吸引了全国各地乃至国外的众多游客前来旅游观光。笔者对庆云寺庙情况予以整理，以飨读者。

　　金山寺位于庆云镇汾水王村西，建于隋代，兴于唐代，毁于明代，是宋金南北分治时期全国著名的寺院，也是庆云旧志记载最早的佛教寺院，其恢复重建后成为国家AAA级旅游景区。据《金史·地理志》记载，自隋始，古汾水（今沟泮河）与鬲津河（今漳卫新河）于汾水镇（今汾水王村）交汇处有一个狭长孤岛，广约百亩，岛上建寺，故得名海岛金山寺。其建筑宏伟，气势滂沱，建有大殿、禅堂10余排，僧侣众多，香客不绝，香火鼎旺，有“骑着毛驴关山门”、“日进斗金”之说。在民国三年（1914年）编撰的《庆云县志》“轶事”中记述：陈光蕊在赴无棣县上任时被水贼刘洪所害，其妻尹满堂身怀重孕忍辱偷生，将生下的小孩儿放入木匣中顺汾水漂流而下，被法明长老救起。这孩子就是以后的唐代高僧玄奘，在海岛金山寺长大出家。当地人将这段故事编成《尹满堂诉苦》等戏曲和评书段子，传唱至今。明代，该寺僧侣胡作非为，朝廷将寺院毁灭。现墟址瓦砾堆积，高出平地半米左右，雨天常有古时陶片、瓷器显露于外。2003年，杭州东天目山齐素萍居士筹巨资重建海岛金山寺，现已建成前寺，主要建筑有天王殿、大雄宝殿、藏经楼、钟鼓楼、念佛堂、弥陀村、商业道德仿古街等，其规模庞大，气势恢宏，古色古香，朴质典雅，堪称江北最大的佛教寺院。寺内拥有20吨重巨钟、室内8.6米高释迦牟尼佛像，珍藏着《乾隆版大藏经》、《四库全书荟要》等书籍，均属世之罕见。目前，正在建设后寺，主要建筑有观音殿、万佛堂等。

　　石佛寺位于庆云县城南5公里处的马颊河左岸大堤下，始建于元朝，是庆云县志记载建寺最晚的佛教寺院，现为国家AA级旅游景区。相传有元龙、仁凤夫妻二人流落于马颊河畔，搭茅棚居住。某年夏秋之交，天降大雨，洪水泛滥，飘来两尊石佛和一口巨钟，泊于岸边。元龙夫妇遂各处募捐钱物，修一小庙供奉石佛，香火日盛。后来，由佛教弟子募化和社会各界捐助建成一座规模宏大的寺院，称石佛寺。寺院占地12亩，正殿3间，偏殿24间，供奉释迦牟尼神佛及石佛爷爷、石佛奶奶，有僧侣四五名，前来祈福进香者络绎不绝。1969年，该寺改作高小。1993年，从庐山诺那塔来的仁光、仁莲二位法师主持修复石佛寺，新建大雄宝殿、五彩九龙壁等建筑。“大雄宝殿”殿名为原国家佛教协会会长赵朴初先生题写，字体遒劲而俊美。

　　全林寺又称洪恩寺，位于县城东9公里处的常家镇全林寺社区原吕家村东北，建于唐代。该寺规模宏伟，占地10余亩，周围树木参天，院内奇花异草，风景甚佳。相传，明朝正德年间，该寺主持空孟和尚武艺高强，带领手下弟子为非作歹，祸害乡里，深为乡邻憎恶。当时，朝内奸臣刘瑾谋想篡位，暗地与空孟和尚勾结。空孟还串通其他寺院僧人，招兵积粮，修建地道机关，藏兵300余人，日夜习武操练，图谋造反。正德皇上知晓后，便率兵将空孟和尚及其全林寺、杨和尚寺、青龙寺、肖家寺、铁梁寺等寺院的僧人全部毁灭，寺院皆被毁除。

　　杨和尚寺位于县城东南18公里处的中丁乡杨和尚村附近，建于唐代。明初时，有个主持僧人姓杨，故得名杨和尚寺。此寺院亦毁于明代正德年间。

　　青龙寺位于县城东南3公里处的尚堂镇大宗村西，为唐代所建，庙宇占地约3亩，寺内尼姑很多。明代，该寺尼姑因受地痞欺辱搬至范家庵，寺院被正德皇上毁灭。

　　肖家寺位于庆云县城东北12公里处的常家镇大胡社区原肖寺村东，建于唐代。该寺原名无稽可考，因明代肖姓迁来定居，故名肖家寺。寺院规模较大，僧侣众多，明代被毁。

　　铁梁寺位于庆云县城东北23公里处的严务乡严务村东北，建于唐代。寺院占地10余亩，有僧人10余名。据传，该寺之处有一根粗长的铁梁埋在地内，故得名铁梁寺。寺院毁于明代，现仍存废墟

　　兴隆寺位于县城东6公里处的常家镇板营社区北，为唐代所建，明正德元年（1506年）重修。寺院占地10余亩，建有大雄宝殿，高1丈余，面积约3000平方米。殿内供奉伽兰祖师和文殊菩萨、普贤菩萨、观音菩萨及四大天王、十八罗汉。在正德皇上毁灭全林寺等寺院时得以幸免保存，一直有僧侣主持，直至1937年还有从福、宽伦二僧。1939年，日寇在此安设据点，1945年歼灭日寇时，寺院被毁。

　　观音庙又称大庙，位于庆云县城东北13公里处严务乡黄邱社区原五个黄邱村之间，为唐代所建。庙宇有东西两大殿，东大殿为观音堂，供奉观音菩萨像；西大殿为罗汉堂，供奉十八罗汉。大殿前，东西相对各有10余处小殿，西偏殿为诵经房和僧人寮房，东偏殿多为游僧客居之房。庙门为正阳门，左侧立有石碑，碑文镌刻大庙历史及捐资人名。观音庙院内有一棵古槐，现仍存活，长势茂盛。清代，立每年农历二月十九日为庙会，庙会10天，煞是热闹。1929年，此庙被国民党改为学堂，1947年改为黄邱小学，后改作敬老院。上世纪五六十年代，因房屋失修倒塌，观音庙毁。

　　铁菩萨庙位于庆云县城北8公里处庆云镇周贾社区原东周村，为明代所建。庙内供奉观世音等七尊铁铸菩萨，故称铁菩萨庙，香火极旺，与东光县的铁菩萨齐名。上世纪50年代末，因大炼钢铁，其中4尊菩萨被毁。以后，另3尊菩萨在文革中遭毁。

　　三元庙又称三官庙，位于县城东南18公里处中丁乡大店社区东，据传为西晋所建，清康熙二十八年（1689年）重修，为庆云县志记载最早的道观。庙宇宏大壮观，供奉三元神，即上元“天官”张角、中元“地官”张鲁和下元“水官”张修。1929年，该庙被拆毁。

　　玉皇庙位于庆云县城北3公里处渤海路街道办金山社区原齐家村北延陵台遗址。延陵台为春秋时期吴国杰出政治家、外交家季札长子旸公之墓，明代此处常出现马车受惊、人失迷之事。为此，修建了玉皇庙，供奉玉皇大帝。每年农历正月初九立有庙会，异常热闹。1929年，玉皇庙被拆除。现今，此处已新建海岛金山寺，再度繁华起来。

　　王母庙位于庆云县城东北23公里处严务乡后庄科村东南，为明代所建。庙宇秀丽壮观，占地约600平方米，供奉西王母娘娘。清代初期，每年农历三月初三立为庙会，白莲教马开山师傅在此传道，进行反清复明活动。八极拳创始人吴钟也曾设擂台，会聚天下武林豪杰。南临沂庙会因被白莲教利用进行反清复明活动被称“南临会”，庆云县的王母庙会便被称“北临会”。1934年4月18日（农历三月初五），中共津南特委和庆云县委在 “北临会”上发动了著名的马颊河大罢工。后，庙毁。

　　泰山庙位于庆云县城西7公里处的东辛店乡东辛店村北，建于明代。庙宇整齐壮观，供奉碧霞元君、眼光奶奶、送子奶奶等神像，每年农历三月二十八日有庙会。此庙1935年重修，1941年日寇在东辛店安设据点，庙被毁。

　　药王庙位于庆云县城东13公里处的常家镇枣园社区原前王村北，为明代所建。庙宇宏大壮观，建有正殿、钟鼓楼、奎星阁、禅堂等建筑，正殿供奉药王、四大使臣、镇殿大将军及十大名医，每年农历四月二十八日有庙会。1940年，日寇在此安设据点，1944年，日寇撤走，庙被毁。

　　白衣庙位于庆云县城东北4公里处的常家镇乔王社区原后乔村，建于明代。庙宇整齐秀丽，供奉白衣大士神像。1914年，由大道王村举人王鸣周倡议立每年农历三月三日为庙会。后，庙毁。

　　雹泉庙位于庆云县城北8公里处西窑社区原包全庙村。因该地一带常有雹灾，明代修雹泉庙。庙内供奉雹泉爷 （又称雹神），两侧有风、闪、雷、雨等神像，立每年农历三月十五日为庙会。1929年，此庙被拆除。（之三）