五明学习 内明 净土宗禅宗密宗成实宗地论宗法相宗华严宗律宗南传涅盘宗毗昙宗三论宗摄论宗天台宗综论其它
 
 

净界法师:阿弥陀佛四十八愿导读(7-1)


发布人:站主【主站留言】    日期:2014/9/3 23:09:44    下载DOC文档    微信分享  正法护持     

 
 
     

净界法师:阿弥陀佛四十八愿导读(7-1)

 

  (五)思惟摄取

  前面佛陀开示了心法跟国土的差别以后,法藏比丘听了以后,他就开始对这件事情加以「思惟」、加以「摄取」,我们看经文:

  时彼比丘,闻佛所说严净国土,皆悉覩见,超发无上殊胜之愿。其心寂静,志无所著。一切世间,无能及者。具足五劫,思惟摄取庄严佛国清净之行。(T12,267c)        ─《无量寿经》─

  这一段经文我们分成三段:第一个是说明他的誓愿力,他发起愿望。法藏「比丘」听到世自在王「佛所说」的「严净国土」以后,他「见」到以后,他就产生一种「无上」要成熟众生、庄严净土的「愿」,这个等于是前面发过了,现在把这个愿更坚定了。

  第二个、「其心寂静,志无所著。一切世间,无能及者」,就产生一种智慧的观照。

  那这个智慧的观照是二部分:第一个是我空、法空的根本智,我空、法空智是所谓的「其心寂静,志无所著」,当我们以空观智观照真理的时候,内心是「无着」的;

  第二个指的是后得智,善知诸法的差别,所以他这个时候「一切世间,无能及者」。他虽然观一切法空;但是他又能够善知取舍,这个国土要怎么安排,所谓的「无住而生心」,这个是赞叹他的智慧。

  第三个是赞叹他的行动,「具足五劫,思惟摄取庄严佛国清净之行」,他花了「五劫」的时间,可以说这个时候他还没有产生真实的波罗蜜,他等于是息诸缘务,好好的去「思惟」、去「摄取」「清净」「庄严佛国」的妙「行」。

  这个「摄取」的意思就是说,摄他人国土取为己用,摄他人之国土取为己用。举一个例子,比如说法藏比丘看到其它的国土有八功德水,它这个水质特别好,他就发愿了「我成佛时亦当如是」;

  他看到这个宫殿很庄严,他就发愿了「我成佛时亦当如是」:这个就是「摄取」,他把别人的优点摄为己用,当然也包括把别人的缺点,自己能够好好的作参考。

  到这个地方等于是整个弥陀四十八愿就正式成立了,接下来就正式发四十八愿,这个我们到「正宗分」再说明。我们等于是介绍了整个法藏菩萨的愿望。

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------

更多净界法师佛学内容推荐

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------

 
 
 
前五篇文章

净界法师:阿弥陀佛四十八愿导读(8-1)

净界法师:阿弥陀佛四十八愿导读(9-1)

净界法师:阿弥陀佛四十八愿导读(10-1)

净界法师:阿弥陀佛四十八愿导读(11-1)

净界法师:阿弥陀佛四十八愿导读(12-1)

 

后五篇文章

净界法师:楞严经修学法要(十四)

净界法师:楞严经修学法要(十三)

阿姜李尊者:解脱的技能之词汇录

净界法师:楞严经修学法要(十二)

阿姜李尊者:解脱的技能 第十二章、放开


即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
本站主站自2007年4月20日以来,文章总访问量:
学佛网 (2004-2014)