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《宝王三昧念佛直指白话浅译》略示列祖行门第二十一

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宝王三昧念佛直指白话浅译

明·四明鄞江沙门妙什集

法宣法师白话译

略示列祖行门第二十一

念佛法门之广大,普遍摄受一切的根机,容易进修而功德高大,乃是其他种种的修行所不能及的。最初始自释迦牟尼佛于灵鹫峰上初度演说,乃是一切大根器众生之所归向也。最终传至东土震旦而流耀其光辉,使三乘之人皆能共证。于是令佛法的教化更加兴盛,可以说是振古绝今。可以称之为最上微妙不可思议,极为殊胜而广大之法门者也。直到了东晋的慧远祖师,于彼庐山之东林,唱导而建立其教化,即于当时而一同相和者,一共有一百二十三人。

慧远祖师三次亲自目睹阿弥陀佛之圣相,如其所愿而往生净土。当朝的士人刘遗民著作文章,立下誓言,亦见到彼阿弥陀佛亲自为他摩顶,并且以衣服覆盖其身体。此外与一同志向修行的阙公则等人,其临命终时,悉皆随从于慧远祖师之修行而往生净土。这些都是传记里有所明文,实在是世间之人所共知共见者也。

此外石晋时代的翰林张抗,只有持诵大悲咒十万遍。刘宋时期江陵的僧人昙鉴,以其平日乃至一毫、一芒草之善行,皆悉回向于往生净土。南齐时代扬都的僧人慧进,发愿诵持《法华经》,以之为净土之行。而此三人皆已往生彼国极乐世界,可以说是修行而不虚妄也。

张抗者,即是见到极乐净土在其西边屋子旁边之人,经过一段时间之后净土之相才化去。昙鉴乃是亲自目睹阿弥陀佛以清净之水洒其颜面而曰:‘涤除你的尘垢,清净你的心念,你的色身和口业,俱皆能够庄严清净。’又亲眼目睹水瓶中生出花朵,从禅定中出定起身后、即与寺中之僧人道别而往生。慧进因为诵经而导致疾病,乃发愿制造《法华经》一百部布施于人,以填补他应当持诵之经典,经典制造完毕之后疾病便痊愈。忽然听到空中有音声赞叹称善,然后随即则往生。此三人之修行,其功德尤其是难以全部叙述。

又有后魏石壁谷的僧人昙鸾,放弃仙道而修学佛法,修习净土法门这个真正的长生无量寿之法。其临命终时,乃令弟子等人高声称念佛名,而昙鸾随即面向西方顶礼叩头而往生,此时虚空中有天乐,缓缓从西方而去。

隋朝的僧人道喻,以梅檀香木刻造三尺的阿弥陀佛之形像,并且发愿求生于西方世界。后来也曾死亡之后重新苏醒,而在其死亡之中亲自目睹祥瑞之感应,见到阿弥陀佛告诉他说:‘夜里明星现起之时,我便来接引你。’到了约定的期限,果然便往生西方。

而那些有大修行者,譬如唐朝京城长安的善导和尚。台州的怀玉禅师。汾州的启芳、圆果二位法师。真州的自觉法师。睦州的少康大师。以及并州的惟岸法师等。皆是不离大乘菩提之心,建立弘誓立下大愿,具足而修净土之行。其灵感之征验非常昭明广大,感动了诸天世人。而其说法利人之法云,普遍覆盖于一切,含摄包容而无有穷尽。其说法如雨而普遍沾染一切众生之身心,充满广扩于一切万物。其德行不只是简单的一端,实在是不可以完整叙述啊!

此外陈、隋时代于天台山的智者国师,以及天台宗传法的列位祖师,如法智大师、慈云大师等。宋朝初年永明寺的智觉禅师、长芦寺的慈觉禅师。此等大圣德的大师,其修行超越于人天,其恩德降临于三界众生。乃是揭除昏暗道路的智慧法日,破除恶道苦处之大导师。这些大师皆是以此念佛三昧为自利利他,辅助世代教化众人之圣道。其教化众人之形仪既然已经完毕,则皆往生于极乐世界之上品莲华也。

此外唐代长安的净真比丘尼,一生持诵《金刚经》十万遍,即将命终前的五个月之内,十度见到阿弥陀佛,而有两次神游于西方极乐世界。唐代的房翥,因为曾经劝导一个人念佛,而感动幽冥之鬼神。长安的李知遥,因为五会念佛,亲自见到空中有不可思议的神僧前来接引,而往生西方净土。上党的姚姓婆婆,临终时念佛站着而往生。温静文的妻子,努力修行而如愿往生。

此外张钟馗、张善和,皆是从事杀生之业,临命终时地狱的恐怖之相已经现前,才十念念佛便得归于净土。石晋时代凤翔一带的僧人智通。宋朝明州僧人可久,由于观看智者大师遗留下来的文章,从此一心专精修习。也是同样神游于极乐净土,并且见到一些已经标定姓名的莲华座。出定离座之后人们去探访对照,全部都是如其所言而有此人。宋朝金太公、黄打铁、吴琼,最初皆是从事恶业,后来因为改过忏悔而精修念佛,其于临终往生之时,皆有明显而祥瑞之感应。

荆王的夫人,观音县府的老太君,冯氏的夫人,虽然都是女流之辈,而其德行反而昭着明显。是故可知念佛法门这个殊胜的法门,凡是有心想要往生者,皆可以从事修行。哪有在分别出家在家,男子或女人,也不论老幼、愚痴和智慧。也不排斥其是外道之流、极恶之人,最忤逆的一阐提之辈也。只要一听到阿弥陀佛这个名号法音,尚且能够生于善道。人们若是能够至心念佛,岂有不能西归净土者。如是则只应忧虑人们不能修行,不必忧虑阿弥陀佛不会垂慈感应也。

如今依照传记所载,简略叙述我所见闻者。俾使有一同志向之士,能够见贤思齐,作为自己日用平常言行居止之间的警惕反省也。至于若是天下间四海八方广大之地,古往今来长远之时的种种往生事迹。由于我的耳目所不能接触,所听闻的并不广大,其古今经历的时间既然已经久远,遗落而消失者也极多,又岂是我能全部描述的呢!

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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