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净土法门:自从专念《无量寿经》、阿弥陀佛,专讲净土五经后,病痛统统都好了


发布人:站主【主站留言】    日期:2015/5/23 22:18:09    下载DOC文档    微信分享  正法护持     

 
 
     

【本经云,值斯经者,随意所愿,皆可得度。】

这三句话了不起,值是遇到,这是讲因缘。你有缘分遇到这部经,确实能够随意所愿,随你自己的意思,「佛氏门中,有求必应」,不管你求什么,没有一样求不到的。诸位想想,凡夫成佛最难,哪有比成佛更难?连成佛这个事情我们一求都求到了,其余的小事那叫鸡毛蒜皮,哪有一样求不到的?实在讲,我们今天苦难很多,想求的东西很多,求不到;不是求不到,是不懂理论,不懂方法,不晓得到哪里去求。现在这个问题解决了,到哪里求?到《无量寿经》里头求,只要你每天常常读诵这部经,常常念阿弥陀佛的圣号,有求必应,这一点都不假的。我在讲席当中也常常跟大家报告,我们念佛的人心清净,我们所思、我们所想的,统统是西方极乐世界依正庄严,阿弥陀佛修行证果,无量的功德,我们所思、所想是这些。我们所求、所愿得到阿弥陀佛、十方如来的加持,没有一样不圆满。

下面经里面还要告诉我们,真正发心修学,真正一发心,心就清净。为什么?不再胡思乱想,心就清净了。心清净,身就清净,心清净最重要,心要清净,不能有一个妄念。身清净,饮食要注意卫生,要知道饮食简单,越简单越好,不要贪图口味,饮食要简单,吃的量要少。我们古人说吃东西八分饱就够了,不要吃得很饱;实在讲,六、七分饱是最好的,不饥不饱是最好的。禅堂里面用功,它就用这个方法。所以持戒的人讲求持午,参禅的人不持午,真正念佛堂的人也不能持午。为什么?他要功夫不能间断,所以吃东西不能吃太饱,少吃多餐,始终保持不饥不饱。吃饱了昏沉,空肚子心里发慌,都没有办法得到定,功夫都有障碍。所以禅堂里面,一天三餐饭,大概还有四道点心,他的功夫才能够绵密不间断。一餐吃一点点,这是很有道理的。

果然能够这样做,身心健康,百病不生,你现在有什么奇奇怪怪的病统统都会没有了。我在前几年多少还有点小毛病,有时候这里痛,那里痛,还有点小毛病,也常常找医生去看,针灸、吃药,没什么效果。所以我现在对医生、医药不相信。这两、三年来,专门念《无量寿经》,专门念阿弥陀佛,所有一切大乘经我都不讲,专讲净土五经,心格外的清净,病痛统统都好了,一样毛病也没有。所以我明了了,心清净,身清净,百病不生,将来连往生也不会生病。生病是心不干净,身不干净,就会生病;身心清净,病从哪里来,不可能来。这一点,诸位要希望自己身体健康,不生病,你要好好的注意,用这个方法来修学,百病不生。我给大家做个证明,我就是这个做法,什么病都没有。所以,随心所愿,没有不得度的。

无量寿经玄义 (第三集) 1989/11 新加坡 档名:02-004-0003

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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