大智度论·四百问答：311.问曰：佛无量阿僧祇劫来，习微妙法，所谓十八不共法，乃至无碍解脱，诸…
大智度论·四百问答：312.问曰：须菩提何以作是粗问，言：为以苦灭、以苦智灭？以集灭、集智灭？…
大智度论·四百问答： 313.问曰：声闻法中，何以无此陀罗尼名，但大乘中有？
大智度论·四百问答：314.问曰：诸贤圣智慧，皆缘四谛生，何以但说灭谛？
大智度论·四百问答：315.问曰：二乘已证实际，是一切众生福田，何以故不如初发意菩萨？
大智度论·四百问答：316.问曰：三十七品、三解脱门，般若经中亦有，今何以故但名声闻、辟支佛经…
大智度论·四百问答：317.问曰：诸阿罗汉所作已办，更不求进，何以故常在佛边，不余处度众生？
大智度论·四百问答：318.问曰：若菩萨皆毕定，佛何以故种种诃二乘人，不听菩萨取二乘证？
大智度论·四百问答：319.问曰：阿罗汉先世因缘所受身必应当灭，住在何处而具足佛道？
大智度论·四百问答：320.问曰：若阿罗汉往净佛国土，受法性身，如是应疾得作佛，何以言迂回稽留…
大智度论·四百问答： 321.问曰：若尔者，三恶道可不于中生，是菩萨福德多，何以不于长寿天中生？…
大智度论·四百问答：323.问曰：小乘不任成佛，何以故问净佛道事？
大智度论·四百问答：322.问曰：若佛知一切声闻，辟支佛不能为众生，何以故问？
大智度论·四百问答：266.问曰：魔有大力，何以不杀此菩萨，而但破坏？
大智度论·四百问答：267.问曰：我见、诸见各有别相，云何摄入我见中？
大智度论·四百问答： 268.问曰：云何但空称佛名字，便得毕苦其福不尽？
大智度论·四百问答：270.问曰：问者、答者，俱言无所有，云何分别知是问、是答？
大智度论·四百问答：272.问曰：若众生福德因缘故海生珍宝，何以不近众生处生，而乃在大海难得之…
大智度论·四百问答：273.问曰：若诸菩萨入微妙三昧中，谁能令起？
大智度论·四百问答：274.问曰：乐有四种，何以但说第三禅乐，而不说上地定乐及解脱乐？
大智度论·四百问答：276.问曰：佛及菩萨、六波罗蜜，能成菩萨故，应是善知识，小乘道异，云何能…
大智度论·四百问答：279.问曰：十方现在世界可见，过去、未来诸佛世界，云何得见？
大智度论·四百问答：280.问曰：菩萨何以故不作是念：我以如意神通，飞到十方，供养恭敬恒河沙等…
大智度论·四百问答：281.问曰：何以但说男子、女人善，不说二根、无根者善？
大智度论·四百问答：282.问曰：何以故大乘经初，菩萨众、声闻众两说，声闻经初独说比丘众，不说…
大智度论·四百问答：283.问曰：如声闻经初但说比丘众，摩诃衍经初，何以不但说菩萨众？
大智度论·四百问答：弟子卷第十四 284.问曰：诸弟子甚多，何以故说舍利弗、目犍连等，满阎浮提中…
大智度论·四百问答：285.问曰：舍利弗何以言五逆罪与破法罪相似？
大智度论·四百问答：286.问曰：若弟子得陀罗尼，师无陀罗尼，何以为师？
大智度论·四百问答：287.问曰：弟子法应供养师，奉诸所有，何以言师不能施？
大智度论·四百问答：288.问曰：舍利弗何以以梦难菩萨三三昧？
大智度论·四百问答：289.问曰：弟子欲受持般若波罗蜜，师不与，或可有是；云何师欲与法，弟子不…
大智度论·四百问答：290.问曰：舍利弗知空无我义，何以故事事致问？
大智度论·四百问答：292.问曰：须菩提住金刚三昧，心得解脱，云何言不住中道？
大智度论·四百问答：293.问曰：须菩提以有难空，佛云何可其意？
大智度论·四百问答：294.问曰：若佛法的今世果，何以故诸佛弟子有无所得者？
大智度论·四百问答：295.问曰：佛弟子应一心念佛及佛法，何以念天？
大智度论·四百问答：296.问曰：三界中清净天多，何以故但念欲天？
大智度论·四百问答：297.问曰：若萨陀波仑是新发意，十方诸佛云何现在其前，得诸三昧，不惜身又…
大智度论·四百问答：298.问曰：萨陀波仑是大菩萨，能见十方佛，又得诸深三昧，何以贫穷？
大智度论·四百问答：299.问曰：释提恒因，何以化作文陀罗华与萨陀波仑？
大智度论·四百问答：301.问曰：阿难是声闻人，何以以般若波罗蜜嘱累，而不嘱累弥勒等大菩萨？
五明学佛网文章访问量：次！