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观音三十三相

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观音三十三相
  三十三观音化身:
  根据《法华经·观世音菩萨普门品》载观世音菩萨三十三应化身的说法,绘制了三十三种观音画像。在后代流传过程中,形成下述名称:
  一、杨柳观音;   二、龙头观音;  三、持经观音;  四、圆光观音;
  五、游戏观音;   六、白衣观音;  七、莲卧观音;  八、泷见观音;
  九、施药观音;   十、鱼篮观音;  十一、德王观音; 十二、水月观音;
  十三、一叶观音;  十四、青颈观音; 十五、威德观音; 十六、延命观音;
  十七、众宝观音;  十八、岩户观音; 十九、能静观音; 二十、阿耨观音;
  二十一、阿摩提观音; 二十二、叶衣观音;  二十三、琉璃观音;
  二十四、多罗尊观音; 二十五、蛤蜊观音;  二十六、六时观音;
  二十七、普悲观音;  二十八、马郎妇观音; 二十九、合掌观音;
  三十、一如观音;   三十一、不二观音;  三十二、持莲观音;
  三十三、洒水观音。
  其中除白衣、青颈、多罗尊、叶衣、阿摩提等五观音外,皆为唐代以后民间流传信奉的观音形像。
  三十三观音应身:
  为了教化不同类的众生,观世音常因时代、环境、风土人情、知识习惯、众生类别的不同,而自在示现不同形像(相)。《大萨遮尼乾子所说经》卷十说菩萨示现三十二相,(即三十二应身加上本相为三十三应身),从佛身、菩萨身,一直到非人身。三十二应身是:
  一、佛身;   二、辟支佛身; 三、声闻身(以上属于三圣身);
  四、梵王身;  五、帝释身;  六、自在天身;
  七、大自在天身;八、天大将军身;九、毗沙门身(以上属于天身);
  十、小王身;  十一、长者身; 十二、居士身;
  十三、宰官身; 十四、婆罗门身;十五、比丘身;
  十六、比丘尼身;十七、优婆塞身;十八、优婆夷身;
  十九、长者妇女身;二十、居士妇女身;二十—、宰官妇女身;
  二十二、婆罗门妇女身;二十三、童男身;二十四、童女身(以上属于人身);
  二十五、天身;  二十六、龙身; 二十七、夜叉身;
  二十八、乾达婆身;二十九、阿修罗身;三十、迦楼罗身;
  三十一、紧那罗身;三十二、摩睺罗伽身;三十三、执金刚身(以上属于天龙八部身)。

 
 
 
前五篇文章

民间信化三十三观音等像

临济思想胳索(下)

论佛道儒三家伦理的关涉——以五戒与五常为核心

禅七

《楞严经》不是伪经(三)

 

后五篇文章

明末临济宗高僧密云圆悟略传

密印真传禅师传

善權達位禅师传

五溪禅灯录(明末清初)

清辰州龙泉山颖秀真悟禅派


即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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