开发禅宗文化旅游的建议
　　蔡 长 远
　　旅游业是当今世界的“朝阳产业”，“无烟工业”，是“一业举，百业兴”、关联度很大的优势产业，旅游业收入每增加1美元，GDP值就可增加8美元。近年来，在市委、市政府的正确领导下，我市旅游业取得了较快发展，并继续保持强劲的势头。其中，最为瞩目的是禅宗文化旅游。
　　宜春是我国禅宗圣地，是禅宗文化形成和发展的最重要地区。五宗七派中的临济宗、曹洞宗、沩仰宗、黄龙派、杨歧派均渊源于此，并对后世产生了重要影响。因此，合理开发禅宗文化旅游对我市旅游业具有举足轻重的影响。
　　旅游文化是文化产业的重要组成部分，它与其它产业不同，它是一种非物质形态产品，并不是说景点景区就是旅游项目，真正的旅游项目是一条“金线珍珠项链”。“珍珠”是旅游六大要素吃、住、行、游、娱、购，“金线”就是旅游线路。其中，“吃、住、行、游”是基本要素，购、娱是提高要素。基于对旅游产品的这种理解，来审视一下我们的宗禅文化旅游，我们就会发现问题：一方面旅游基础要素协调发展不够，无论是吃的风味，住的特色，还是行的舒适，游的知识，都没有很好地得到发展，对于购、娱两大提高要素，发展更是极为有限，特别是在满足旅游者购的要求上，旅游商品的匮乏，旅游产品的高级化程度急待提高。以上问题集中表现在：
　　1、知名度不高。在当今社会，知名度是一个地区综合实力的体现，也是一张交往的重要名片。宜春虽是“佛教禅宗祖庭之乡”，但佛学典籍涉及宜春者很少，即便是宗教界也知之不多。
　　2、禅宗祖庭开发品位较低。在遗址的开发和恢复建设过程中，对禅宗文化内涵挖掘与展示深度不够，目前建成的寺庙，除靖安的宝峰寺外，均规模偏小，观瞻条件相当简陋，与其祖庭地位极不相称。
　　3、禅宗朝觐与其它旅游主题没有形成良性互动。几年来，虽然我们接待了不少国内外朝觐香客，但由于景区的交通条件差，接待能力弱，可供观赏的东西少，没有禅宗朝觐与其它旅游主题的良性互动，没有实现香客到游客的角色转换，导致禅宗文化旅游收入减少，宗教品牌对旅游拉动效应远远没有发挥。
　　为更好地开发我市特有的禅宗文化旅游产品，特提出以下三点建议：
　　1、举全市之力，打造“禅宗圣地”品牌
　　宗教旅游由于其特殊性，具有客源市场稳定，“回头率”高的特点，是现代国际国内旅游需求增长的主要动力之一。宜春充满着禅林神韵，禅宗文化遗存十分丰富，是名符其实的“禅宗圣地”。自六祖惠能建立禅宗门庭始，经过五宗七派的传灯弘化，禅宗成为影响最为深远的佛教宗派。天下禅林始于宜春，确立教义的惠能、大兴道场的马祖，创立禅宗戒律的百丈都因禅的殊胜因缘留迹于宜春。禅宗一花五叶，沩仰宗结果于袁州仰山、临济宗萌芽于宜丰黄檗，曹洞宗扬穗于宜丰洞山，云门、法眼两宗亦与宜春有极深渊源。境内黄檗山、仰山、洞山、九峰山、末山等近20处禅宗祖庭，构成浩瀚的五百里胜境，马祖、希远、惠寂、良价、慧南、方会、了然等高僧大德和唐宣宗、柳公权、黄庭坚、苏东坡、郑谷、曾巩等名流，使宜春文化丰富多彩，宜春禅风影响全国，声名远播海外，全世界的禅学几乎都与宜春禅林风度有关。现任中国佛教协会会长一诚大师为宜春欣然题笔为“禅宗圣地”。
　　因此要继续加大宜春禅宗的发掘与保护，将宜春五百里胜地统一包装，积极申报国家重点文物保护单位和重点旅游开发项目，积极争取国家政策和资金的扶持。在旅游营销策略上，充分利用“水陆法会”、“佛像开光”、“方丈升座”等佛教重大事件，吸引香客、游客和客商，提升宜春在当代佛教界的地位。充分利用网络、报刊、专题活动等现代营销手段，加大宣传力度，扩大影响，结合宜春禅宗文化和竹雕、木雕、铜雕等传统手工艺品特色，积极开发体现宗教文化的佛像、法器等旅游商品，要组织专门文化人才，编印出版宜春禅宗圣地专集，系统介绍和宣传宜春禅林特色，使之不断扩大影响。
　　2、突出禅宗文化底蕴，做好与其它旅游主题的结合文章
　　在总体布局上，袁州以沩仰宗祖庭——栖隐禅寺和慈化寺为依托，结合国家森林公园明月山秀丽自然风光和温泉的医学疗养，揉合山、水、林、寺的优势，做好禅理与休闲疗养的结合文章，靖安依托宝峰寺规模大、档次高、影响大的优势，发挥当代佛教界名人优势，尽力扩大在国内外佛教界的影响，结合“三爪仑”奇山秀水，天然氧吧，惊险漂流特色，做好感悟超然脱俗的禅机与休闲渡假结合的生态旅游文章，奉新依托百丈寺，突出禅宗的天下清规，结合宋应星《天工开物》的古代农耕文化展示，体验“一日不做，一日不食”的禅宗风范，并结合奉新万亩猕猴桃基地，万亩花卉苗木基地，做好禅宗与传统、现代特色农业旅游的结合文章。宜丰依托黄檗山与洞山，发挥临济宗和曹洞宗信徒众多，分布广泛的优势，结合官山自然保护区，做好祖庭朝觐、寻根与旅游观光相结合的文章。
　　此外，在各地的旅游活动中，要结合宜春禅林文化的特质。宜春禅宗直接秉承的是六祖慧能的“中国化禅学”，目的是使读不懂佛经，甚至是不识字的人，也能理解佛教的基本观念，并付诸实践。因此，要积极开展问答式的机锋接引，提高游客参与率，使游客在观光旅游、休闲度假中领悟妙趣的禅机，感悟心灵的境界。
　　3、建好旅游“金线”，使宜春禅宗文化旅游纳入全国大旅游框架
　　我市的已开发旅游资源，主要集中在市“三纵三横”的公路交通网上，而禅林景区都有一个共同的可进入性差的问题。由此可见，建好旅游“金线”，对禅宗文化旅游显得尤为重要。近期急需建设的有宜春市区至沩仰宗祖庭仰山和国家森林公园明月山，宜丰至曹洞宗祖庭洞山和临济宗祖庭黄檗山，靖安宝峰寺和三爪仑景区接通永修云居山真如寺及修水县，奉新上富至百丈寺，总里程近300公里。要想方设法尽快对上述公路建设付诸实施。使之东面通南昌、新建的西山万寿宫，西面直连湖南的大沩山旅游区，南与吉安井冈山打通，将各景区景点有机地串连起来，纳入全国旅游大框架，形成舒适便捷的游览网络系统。从而增加国内外旅游人数100万人以上，增加旅游收入6亿元以上，综合社会效益更加明显。