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丰老的画与枣子树

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丰老的画与枣子树
  作者:慈意
  今天在新生培训的课间,江宁店的服务员凤停问我:“店里面陈列的几幅画轴代表甚么含意?是谁画的?为甚么要挂这些画?”我听到这个许久没人问的问题,非常欢喜。回想六年多前,自己对于推动素食并未有深刻的发心;由于发心不切,在做事的当下,就增长着勉为其难的心态。一直到我有因缘读到杭州弘丰中心主任陈星教授所著的书,才激发起我推动护生的信念。
  这本书,详述了丰子恺老居士在一己困顿的非常时代,仍恪守当年为老师弘一大师贺寿,而发心做《护生画集》的心路。起初,画作模仿《二十四孝图》的形式,仅有24幅,准备出版时,有人提议应当增加画幅数量。时已近1930年,丰子恺想到那时的弘一法师正好50岁,何不画成50幅出版,以祝贺法师的生日?当丰子恺把这个想法告诉了法师时,法师也极为赞成,于是就在1929年出版了第一册的《护生画集》。到了1938年,抗日战争全面爆发,丰子恺克服重重困难,终于将60幅作品绘制完毕,寄给弘一法师,在配上诗文后于1940年出版。弘一法师后来,在给丰子恺的信中曾写道:“朽人70岁时,请仁者作护生画第三集,共70幅;80岁时,作第四集,共80幅;90岁时,作第五集,共90幅;100岁时,作第六集,共100幅。护生画功德于此圆满。”而弘公在1942年圆寂于泉州。
  在文革时代,丰子恺老居士受到严酷的批斗,而《护生画集》更被划进反动书刊之列,丰老为了当年的承诺:“世寿所许,定当遵嘱“,竟不顾可能会有的杀身之险,暗地里提前7年完成第六集的画作。
  由于个人习气使然,对事情的态度是,如果不能说服自己,一向难以投入;因而这段几十年前师生间信守承诺之坚定经过,就成为我发心的基础。我常想,我要尽未来际地向丰老这种认真的精神学习,如果恩师身陷苦处,我一定要舍命护之;如果恩师有所嘱咐,自己一定要努力完成。弘一大师与丰子恺老居士间这种相互辉映的智慧之光,将照亮我的护生之路。

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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