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鸡足山文物古迹

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鸡足山文物古迹
  高元廓《鸡足山志》载有"古迹二十六则",即八功德水、仙人着棋石、曹溪正滴、铜筒远引激上泉、 铜铁瓦殿、三献水、睹光梯、金鸡泉、 古镜阁、万佛塔、九年楼、九子龙王溪、豆粒人、束身礼佛岩、寂光寺千僧锅、朱篆、钟石、石漏、三道水、迦叶驯虎涧、罗近溪先生以绵裹膝登顶处、杨黼先生修真洞、罗李二先生游处、李卓吾先生谈禅楼、中溪先生读书处、陶不退先生临摹室等,这些遗迹多留存至今。
  1956年8月, 云南省人民委员会公布云南第一批重要文物古迹保护单位,包括石钟寺、迦叶殿、寂光寺、大觉寺、金顶寺、华严寺、传衣寺、悉檀寺、祝圣寺、铜瓦寺、 尊胜院白塔等11座寺院的鸡足山古建筑群为其中之一, 这些寺院(含塔)规模宏大,造型精美、历史悠久(仅祝圣寺为清代建筑),内涵丰富。
  明崇祯九年(1936),静闻(系南京迎福寺高僧),与徐霞客结伴欲往鸡足山,在湘江被盗,独保经书,后病逝广西,临终嘱徐霞客竟他未了之愿。徐霞客感其德行,历尽艰辛,将其所书《法华经》及骨灰背负鸡足山,经供悉擅寺,骨葬文笔山麓。
  1956年,宾川县普查鸡足山藏字画,十所寺庵尚存86件,并有民国年间被阎德臣、佛耀等取走未归字画13件清单,其中珍品不少。“文化大革命”初,鸡足山文物惨遭浩劫,“东坡参佛图”、“"麒麟图”、“鸡足山水墨全图”、“十八学士图”、“姜思睿访和尚画”、“墨龙搅云图”及董其昌、李元阳、陶 廷、水月、知空、中峰、大错、担当、赵藩、 徐悲鸿等人字画大量被毁。
  1972年6月, 云南省文化厅从宾川借出16幅字画到省博物馆展出,即:中峰山水画一幅、草书直幅一幅,董其昌、担当书画集景一幅,担当滇处画卷集、踏雪寻梅图、山水人物画、行书直幅等计四幅 , 廷渠字二幅画一幅,过桥和尚兰花图一幅,孙中山书"饮光俨然"一幅,赵藩书法一幅,徐悲鸿字、画计五幅。
  1979年以后,鸡足山佛教协会及宾川县文物部门收集整理原山藏流散字画,共得47件,今存鸡足山祝圣寺,即:担当山水人物画一件,担当、中峰书画集锦一件,中峰字七件、画二件,雪林昭画一件,李堂字一件,僧寂恕三羊图一件,僧中也字一件,佚名书对联一件,僧果成画一件,清黄元治字一件,清杨春源字一件,清高第字一件,清太虚字一件,清洪昶隽画一件,清柳村咀匠字一件,清超然山人(周子安)字一件,清王人文字二件,清海频画一件,清慈禧太后字二件,清李鸿章对联拓片一件,民国李根源字一件,民国熊希铨字一件,民国唐继尧字一件,民国陈困叟(陈荣昌)字三件,民国袁嘉谷字三件,僧学蕴字一件。上列字画每件不限于一幅。此外还有部份古代字画资料及当代名家墨迹。
  鸡足山文物中,有大量铜象玉佛、金杯瓷盘等器物,多为明、清遗物。1962年3月,全山26座寺院共藏文物3926件 (其中铜佛440尊、 泥像800尊、花瓶72支、铜鼎157座、铜钟49座、鼓20只、铜塔5尊、著名字画116件、藏经3部,并有御赐紫衣、鸾驾、玉印、玉环金钵等)。 1973年7月调查,仅存五彩大花瓶、印度小木盂钵、铜佛、玉佛、象牙竿、道教铁铲等390件, 后陆续收回各种器物计50余件,今存鸡足山佛教协会。
  古建筑文物
  鸡足山是我国五大佛教名山之一,自唐时开创以来,历经宋、元两朝,到明代中期,鸡足山布满了大大小小的寺院,形成了“大寺八,小寺三十有四,庵院六十五,静室一百余所”的宏大规模。其中祝圣寺巳被列为省级重点保护单位,静闻和尚墓塔、金顶寺楞严塔列为州级文物保护单位,铜佛殿、九莲寺、大庙被列为县级文物保护单位。
  鸡足山楞严塔:位于宾川县城西北30公里的鸡足山天柱峰顶金顶寺内,海拔3248米,金顶寺占地面积约1200平方米。明嘉靖时李元阳在此建普光殿。明万历二十八年(公元1600年)修建光明宝塔,“塔中虚外直,正方形七级,每级丈余,高十余丈”。明崇祯时,移太和宫金殿于此。光明宝塔于清康熙时被拆毁。民国十八年(公元1929年)云南省政府主席龙云游鸡足山,应僧人请求,在光明宝塔原址建楞严塔,塔于1934年建成。楞严塔为密檐式十三级方塔,高42米。袁嘉谷、陈荣昌、周钟嶽、龙云等为楞严塔题写了碑刻。金殿于1966年被毁。金顶寺现存大殿、楞严塔、弥勒殿、西北禅堂、大门、睹光台等建筑,是我县海拔最高、保存较为完好的古建筑群。2003年8月,大理州人民政府公布为州级重点文物保护单位。
  静闻和尚墓:静闻和尚墓文笔山山腰,距塔佛寺(明代的尊胜塔院)200米。始建于明崇祯十一年(公元1638年)。静闻,南京迎福寺僧,刺血书写法华经,愿供于鸡足山。明崇祯九年(公元1636年),知徐霞客远游鸡足山,遂结伴同行,后至广西南宁,静闻病卒。嘱霞客:“我志不得达,死愿归骨于鸡足山”。霞客怜其志,携经与骨,步行五千余里至鸡足山,经供悉檀寺,在文笔山建塔以瘗其骨,后因山溃淹埋。1988年重修。1988年5月,大理州人民政府公布为州级重点文物保护单位。
  大 庙:大庙位于宾川县城西北30公里的鸡足山镇沙址街,鸡足山灵山一会坊前,原名土主庙。明代初期建在鸡足山迦叶殿,明崇祯年间(公元1628年-1644年)迁建于沙址村。清代早、后期对其进行过维修。现存大殿、厢房、大门、照壁等建筑,大殿为三开间单檐歇山顶结构。1989年2月,宾川县人民政府公布为县级重点文物保护单位。
  其它古建筑文物详细见“寺庵”栏目。
  碑刻字画文物
  鸡足山以其独特的佛教文化和自然景观吸引着四方来客,山上香客络绎不绝,住寺僧众数千人,出现了“金殿空中香雾迷,十里松风吹不断”的盛况。高僧奇士、文人骚客,或碑或记,或书或画,使鸡足山的书法字画如汗牛充栋,为鸡足山文物增添了灿烂的一页。
  静室、亭、坊、庙古迹
  鸡足山静室、亭、坊、庙众多,鼎盛时罗汉静室有万佛堂、安心处、撒手处、全真室共46处,旃檀林静室有烟霞室、玉霖轩共13处,狮子林静室有念佛堂、观音崖松月阿共42处,发、九重崖静室有一衲轩、寒山楼共15处,诸庵院静室有缘静山房、毗沙精舍共52处。亭有镇宝亭、观瀑亭、四无亭共六处,坊有灵山一会坊、鸡足山胜概坊、罗李二先生坊三处,庙有土主庙、上土主庙、中土主庙三处。

 
 
 
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略论中国古代寺院与环境保护

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五台山雕塑绘画

 

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佛教与中华传统生态文明

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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