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《莆田仙游县志》佛教 |
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《莆田仙游县志》佛教 一、沿 革 隋大业年间(605～668年)，江苏润州甘露寺和尚叶惟胜来境内龙华宝幢山下结茅为庐，开始传教。后传至榜头昆仑、度尾东山一带。唐垂拱二年(686年)宝幢山下原草庐改建成寺院，唐宣宗大中初(847年)赐名“龙华寺”。唐代相继建有“三会寺”、“仙门寺”、“九座寺”等。宋《仙谿志》载：“晚唐以来，地有佛国之号”。唐宋之间，佛事昌盛，寺庵林立，佛坛轶事萃众：唐开成中(838年)，留埔(今度尾宝山)陈智广禅师精于佛法，到鄂州(今湖北武汉)晋谒盐官禅师时，盐官赞其“佛法省要，尽在汝矣”。唐代邑人陈了明出家为僧，到京师相国寺向高僧怀素学法，学成后隐居金刚山30多年，戒行完净，建南林庵，山居47年。邑人阮省瞪，禅行高洁，北宋乾德中(965年)赐号“真觉”，住泉州招庆寺说法，从学者千计。宋《仙谿志》载，历代异僧高徒有13人；清乾隆《仙游县志》载有神功异术禅师25人。至南宋中期，龙华寺有僧人500多人。元代，对佛学的研究已日益精深，全县有僧尼1000多人。元元贞年间(1295～1297年)，成宗铁穆耳两次诏令龙华寺无隐大师入京传道。元贞二年(1296年)，成宗下诏将龙华寺附近的11院77庵及寺田14877亩并归龙华寺管辖，该寺成为当时仙游四大丛林之一。 唐代全县已有寺、庵、堂53座，宋代建园通寺等36座，元代新建24座，明代又发展25座，《八闽通志》载，至明成化二十年(1484年)，全县曾建有寺、院、庵266座(含历代荒废)。清代是仙游佛教鼎盛时期，兴建有“天马寺”等计179座寺院。到了民国时期又建“善法寺”、“星光寺”等35座。民国26年统计，全县有寺院76座(其中僧寺51座，尼庵25座)僧尼210人(僧145人、尼115人)，寺产37406元。1949年，全县有寺庵352座，僧尼1281人(其中尼903人)。1950年后，又兴建“明泉寺”等24座，至1965年共有寺庵376座，僧尼1000人；1980年寺庵388座，1992年底有寺庙庵堂391座，其中寺111座、庵堂253座，僧尼同居寺庵27座，共有僧尼1273人(其中尼889人)。 僧尼斋戒避婚，安于晨钟暮鼓，习惯诵经、坐薄、礼佛、供养。少数僧人蓄发茹荤，结亲生育，俗称“菜翁”。僧尼有时也为丧家立坛，诵经拜忏做超度道场。 “文化大革命”时期，全县寺庵多被占作他用，或被拆毁，寺废僧稀。落实宗教政策后，自1984年以来，先后在诚贤堂，广化堂举办了5期佛学文化班，共有218人僧尼参加学习。全县僧尼发挥各自的特长，发展生产，艰苦创业，维修寺院，使许多寺院恢复了古刹风貌。全县有26座寺庵列为县级文物保护单位；“三会寺”被列为省文物保护单位；龙华寺、三会寺、九座寺、会元寺、灵山寺、九鲤湖寺、仙门寺、广化堂、正觉寺等9座寺院被批准对外开放。 二、主要寺院 龙华寺 位于今龙华镇灯塔村。唐垂拱三年(687年)建，唐宣宗大中初(847年)赐名“龙华万寿禅寺”。宋天圣中，仁宗诏命龙华寺和尚雪径入京讲道。宋绍兴中遭火焚，后重建。宋绍兴二十九年(1159年)重建。元至顺间(1330～1332年)又遭火劫，元元贞间重建，成为仙游第一丛林，辖11院77庵。明洪武初(1368年)僧人草堂重建。明正统十四年(1449年)寺僧相继重修，明天顺六年(1462年)建寂然轩。明嘉靖四十三年(1564年)倭寇入侵，僧散寺废。明万历十六年(1588年)重修。清顺治十七年(1660年)建大殿、祖师祠，康熙五十八年(1719年)大殿重修，塑丈六金身。1949年后，僧人回乡，寺院荒废。“文化大革命”间，寺院分别被占作大队部，粮库、加工场、农场、农具厂、农械厂、肥库等。1984年8月归还，重修大殿。1988年10月至1992年底，侨僧释广静捐资55万整修重建。现为仙游佛教协会驻地。 三会寺 位于今大济镇三会村。始建于唐睿宗景云年间(710～711年)，唐武宗会昌间(841～846年)毁于火。唐宣宗大中年间(847～859年)重建，恢复原貌。至明洪武二十四年(1391年)，三会寺成为仙游四大丛林之一。后又毁于兵祸。明英宗正统七年(1442年)，云涯大师募捐重建，但规模不如以前。明嘉靖中期，智辉和尚扩建，扩大庙宇，重塑佛像。“文化大革命”年间，寺院被占作农场，佛塑佛像俱被砸毁。1981年重建，殿中重塑释迦牟尼、文殊、普贤诸佛，两旁恢复十八罗汉，可惜工艺今非昔比。寺院内保留有诸多文物，有唐代石质水槽，宋代石盆，元代铜钟，明代书籍，清代木质鳄鱼，还有《三会寺碑记》和诗集《东林集》等。 九座寺 原名太平院，位于今凤山乡凤顶村。唐懿宗咸通六年(865年)度尾留埔正觉禅师倡建，乾符中赐额，因寺院建于九座山而得名。建筑规模宏伟，占地一万多平方米，有僧人500余人，被誉为南少林佛地，是唐代仙游最大的禅林宝刹。宋嘉祐三年(1058年)，寺院着火，后重建。县尉黄岩孙、郡人刘克庄皆有记。元至元间又毁于火，至正十一年(1351年)复建。明永乐十五年(1417年)又重建。明嘉靖元年(1522年)再毁于山火。万历十二年(1584年)僧人意空修复大殿。现存的大雄宝殿，保留明代风格。1955年后，寺院被占作粮站，1966～1976年间被占作农具厂，东边厢房被拆。1985年，海外法禅大师捐资60多万元，重修祖师殿、法堂及正殿、现有僧人5人。 九座寺西边有座与寺同享盛名的“无尘塔”，原为历代僧人圆寂火化的“荼毗塔”。座落在雌凤冠上，塔上“无尘”两字为北宋崇宁中勒书。二层塔门刻有“绍兴丙寅僧家藏衣”等字样。九座寺与莆田南山广化寺和东山古来寺有悠久的亲缘关系。广化寺、古来寺僧人至今还与九座寺保持念祖思宗关系。 会元寺 位于枫亭镇辉煌村塔斗山。宋嘉祐二年(1057年)建，清顺治八年(1651年)重建。寺名随寺院兴废而更改，唐、宋、元名为东禅院、明代易名东林寺，清至今名为会元寺。“文化革命”期间“魁斗楼”被拆，材料用于建“鳞山小学”，其他殿堂被占作大队农场。1983～1992年，由马来西亚侨僧释清亮和师兄弟捐资重建，规模为旧寺院的3倍，扩建后有大雄宝殿、天王殿、大悲殿、钟鼓楼、山门和堂舍等。会元寺现有僧人30人。寺内万寿塔属省级文物保护单位。 灵山寺 位于榜头镇灵山村。建于明万历年间，清初御史李灿箕题扁额“一会俨然”。“文化大革命”中寺院被占作农场。佛像保存较为完好。1979年归回寺院，1980～1982年修法堂、仙堂，1989年以农养寺修大殿。1992年修通公路。灵山古刹列为县文物保护单位，现有僧人13人。寺内办有青草药医疗所。 广化堂 位于大济镇文殊村。明神宗万历丙子年(1576年)建，又名“文殊尼姑庵”，昌盛时有尼姑50多人。明末清初，社会动乱，尼姑庵常受骚扰，尼姑离散，堂宇颓废。清光绪三十年(1904年)，体香师姑重振堂庵，建观音大殿，重塑观音像，并于佛堂左右扩建东西厢房。民国20年(1931年)，圆成师姑又扩建观音亭护厝，有尼姑20多人。“文化大革命”期间，尼姑离堂返乡，广化堂一部分被当地占用，一部分改作小学教室。1981年归还，1982～1988年间，新加坡侨尼释定禅、释定喜等人先后捐资200多万元，扩建大雄宝殿、观音殿、钟鼓楼、客厅、禅房等，占地25亩，规模宏大，建筑壮观。1992年底，有尼姑45人。 九鲤湖寺 位于钟山镇湖亭村，原汉代已建何仙祠，宋乾道二年(1166年)，在原造址处新建“灵显祠”，并始建有楼阁。宋淳熙十四年(1187年)，郡守捐郡币二十万重修，后历代均有修建。1984～1986年，又新建九仙桥和寺院。九鲤湖寺风景秀丽，有怪石、溶洞、瀑布等名胜遗迹，历代诗人墨客游览九鲤湖时留有诗句及摩崖题刻，九鲤湖寺已成为省内外著名的游览胜地。 仙门寺 位于龙华镇红旗村。唐玄宋开元四年(716年)建，五代闽朝时毁于战火。明惠帝建文二年(1400年)修建，明孝宗年间，山寇纵火，寺院被毁。明万历年间，朱斌、吴云章捐修。清乾隆年间又重建。“文化大革命”期间被占作他用，1980年由释文明法师主持扩建，侨胞付杜维、付金珠父女捐资50多万元，扩建大雄宝殿和钟鼓楼。寺舍分前后两座；前座祀仙，后座奉佛。金尊仙□，多为新塑。1982年，被定为县级文物保护单位。 正觉寺 位于鲤城镇洪桥街。原名“泗洲堂”，清代更名“中正阁”，因屡遭损坏，少有记述。中华人民共和国成立后仅残存旧遗址。1982年印尼宗义法师(俗名林沶珠)返梓观光后，许愿捐资重建。1986年福建省人民政府批准重建，1988年动工，1991年建成并名命“正觉寺”，赵朴初亲笔为寺名题字并题联。 佛教寺院经历代修建，现存规模较大的(含新建)有141座(见《仙游县佛教寺院一览表》) 表33-1 仙游县佛教寺院—览表
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