北石窟寺“武则天”造型佛像

　　这就是藏在北石窟寺222窟中的武则天的化身？

　　北石窟寺

　　隐藏在庆阳北石窟寺222窟的一尊盛唐时代佛造像，被一些专家认为是女皇武则天化身，极可能是按照武则天相貌雕成。

　　10月23日，在甘肃省文物局有关专家的带领下，记者赶赴庆阳西峰实地探访。被人们认为是武则天化身佛像，就隐身在北石窟寺222窟里。

　　女皇隐身盛唐洞窟

　　北石窟寺文物保护研究所宋文玉所长介绍说，北石窟寺位于西峰市东南的茹河和浦河交汇处，距市区25公里，创建于北魏永平二年（公元509年），为国家重点文物保护单位。它和位于泾川县东十五华里的南石窟同为北魏泾州刺史奚康生创建。

　　记者在北石窟寺看到，在背靠青山，面对流水的悬崖上，石窟佛龛密密麻麻。宋所长介绍说，北石窟寺共有大小雕像2125尊，还保留了150多则隋、唐、宋、金、西夏、元等各代的题记。

　　被人们认为是武则天化身佛像，就隐身在222窟里，这是一个典型的盛唐洞窟。洞窟内雕有一佛二弟子二菩萨，佛高4.05米。

　　宋所长介绍说，从222窟门道内菩萨特点来看，要早于唐代。大概在北周和隋之间，到了唐代人们又从原窟中往里凿，最终完成了高6.10米，宽6.48米、深8.40米的大窟，同时在墙壁上凿了62个小龛、217身佛和菩萨浮雕。是唐代开凿的规模最大、造像最多的窟龛。

　　佛像与众不同

　　果然，记者一进入222洞窟，就感觉出正中的一尊佛像与其他的佛像截然不同。尽管它也是佛的样子，但头像能给人强烈的世俗感觉。

　　这尊佛像五官轮廊分明，与其他盛唐佛像有着区别。有关专家考察后认为佛像：“面相圆润，细眉大眼。”，显然这是当时人们依照着某位活着的女性所做的雕像。

　　专家们认为，唐代分为初唐、盛唐、中唐、晚唐四个时期。222洞窟是盛唐时期开凿的。从历史记载来看，只有在武则天当政时期，曾经在全国掀起一个大造佛寺的高潮。

　　据《新唐书》记载，天授元年（公元 690年）七月，法明和尚编撰了一部《大云经》献给武则天，称武则天为西天弥勒佛下凡，应该取代唐朝做天下主。一心想当皇帝的武则天十分赏识，她当即下令将《大云经》颁布天下，并且吩咐在长安、洛阳及诸州各建大云寺一座。

　　民间传说和一些文献记载，许多地方修建大云寺时，依照武则天的模样塑造了弥勒佛像，那么北石窟222窟雕像也是否按照女皇的相貌雕凿的呢？

　　专家们梳理了北石窟198个唐代洞窟，发现只有222窟的佛像独树一帜。同样是盛唐时期开凿的洞窟，263窟的佛像就与222窟的佛像截然不同。

　　据介绍，整个北石窟寺，唐代洞窟198个，占所有洞窟数量的三分之二，其中保留题记的洞窟有四个，题记中唐高宗的显庆年的有两个，武则天的年号有两个分别是如意元年（692年）、证圣元年（695年）。

　　尽管学术界一致认为，222窟属于盛唐洞窟，但是在222窟内没有找到任何的文字记载，这更增加了222窟的迷雾。

　　如果这尊佛像是依照某位女性雕凿的，那只能是按照武则天了。整个中国历史上被雕成佛像的帝王并不是很多；而一般老百姓根本不会有这种资格；能称得上“细眉大眼”女性模样的帝王，只有武则天一人而已。基于这些，有人认为这尊佛像很大可能就依照武则天模样雕凿的，也就是武则天的化身。

　　相关专家观点不一

　　就这些问题记者采访了甘肃省文物考古研究所的专家张宝玺等专家。专家们认为，222窟是初唐到盛唐时期开凿的。而在武则天执政时期，全国的确掀起过修建大云寺的热潮，也在寺院中修建过弥勒佛像，如敦煌大佛像、龙门奉先寺一些佛像都是这个时候修建的；而且龙门奉先寺佛像还是武则天施出胭脂粉钱修建的。

　　张宝玺先生说，截至目前没有直接证据表明，这些佛像就是依照武则天的样子修建的，它很大程度上是后来一些文人附会的。

　　但是也有一些专家认为，庆阳北石窟发现奇特佛像是女皇武则天的可能性非常大。北石窟寺文物保护研究所所长宋文玉认为，尽管没有明确的文字记载，但这两种说法都有一定的道理，它希望更多专家能够提出自己的意见和见解。 （记者王文元　）

　　来源：兰州晚报