五明学习 内明 净土宗 禅宗 密宗 成实宗 地论宗 法相宗 华严宗 律宗 南传 涅盘宗 毗昙宗 三论宗 摄论宗 天台宗 综论 其它护持
 
 

阿姜查尊者:正道

发布人:admin   下载DOC格式文档    微信分享     

 
 
     

阿姜查尊者:正道

 

  引领他人 进入佛法的正确方法,跟随我现在正在教导各位的方法是一样的。我教导各位藉由引领你自己,进而发现得至天国的方法;你们也可以用这种方法带自己坠入地狱。我在指导各位藉由从事善行,同时避免坠入地狱(心里的地狱境界),我们称此为:藉由典范和善巧的指导来引导人类。如果我们想给别人任何建言的话,就要趁他们还活著时赶快说,这么一来,在禅坐中便能好好地思维教法,以视其正确与否。如果还有疑惑,可以回来再听一次,我可以透过教导来指点出路及提出建言,我们称此为邀请人们趋入佛法。这种将一条棉线连系著一条丝线,然后光祈祷,希望这样能马上升天国的引导方式,只是一种仪式,而且只会导致困扰,一点意义也没有,各位千万不能将人们导入这种方式。葬礼中的另一部份,是在棺材前进时,要在前方播洒米和花瓣,因为你们相信有鬼、邪魔和灵魂存在,如果它们不高兴,就会令亡者不得安宁。就因为这样,你们为了亡者的利益,施予他们一些功德。

  这些风俗到底从哪而来的?事实上,我们的祖先认为并教导我们,人死以后,我们人类就好比抛入风中的花瓣;向空中和地面播洒米表示我们组合的身躯,瞬间四处散落的景象。当我们死时,必须抛下子女、配偶和家物,以及自己的身体。这些身体是由皮肤、血肉、手臂、双脚、双耳、双眼等等所组成的,到最后,身体终究必须顺其天性,一一散落,归回宇宙。既然生命是如此生于这世间,也就必须结束,就好比向空中投掷米和花瓣一般,米粒和花瓣终归落尘土,就如同聚合的身体一般,这就是仪式背后的真意。佛陀教导我们这个观法,意在正确地思惟死亡,可是,我们却到处播洒米,说是给鬼神食用,我们又再次错解其意了。

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------

更多阿姜查尊者佛学内容

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------

 
 
 
前五篇文章

阿姜查尊者:正见

求那跋陀罗译:杂阿含经卷第三十六

求那跋陀罗译:杂阿含经卷第三十七

求那跋陀罗译:杂阿含经卷第三十八

求那跋陀罗译:杂阿含经卷第三十九

 

后五篇文章

阿姜查尊者:真正的行者

阿姜查尊者:时光不等人

阿姜查尊者:乐与苦

阿姜查尊者:禅修世界

圆瑛法师:阿弥陀经要解讲义(三)


即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
五明学佛网,文章总访问量:
华人学佛第一选择 (2020-2030)